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ANMERKUNGEN. 



(l) (S. 459) Ich befolge in dieser Abhandlung im Wesentlichen die Orthographie Hrn. 

 v. Hahn's, von welchem ich nur in folgendeu Punkten abweiche: 



1) Ich drücke den Laut unseres w durch v aus statt durch [z>, nach neugriechischer 

 Aussprache. Ich schreibe also z.B. vedr ich kleide an, wodurch das Verhältnifs der 

 albanesischen Form zur skr. Wurzel vas kleiden, sowie zum goth. vas-ja ich kleide 

 und lat. ves-tis, auch für das Auge klarer hervortritt, als wenn man mit der Bibelübersetzung 

 und Hrn. v. Hahn ßes schreibt. Im Lakonischen schon hat sich jedoch der Halbvocal die- 

 ser weit verbreiteten Wurzel wirklich zur labialen Media erhärtet, daher [3e<TT0V (ifJLaTlOv), 

 wenn nicht etwa in dieser und analogen Formen (s. Ahrens II. A't ff.) das f3 blofs ein 

 graphischer Vertreter des F ist. Ich vermeide das Digamma zur Bezeichnung unseres 

 iv- Lauts im Albanesischen, weil sein Zeichen in der Bibelübersetzung für den Laut der 

 gutturalen Media in Anspruch genommen wird. Nach v. Xylander (p. 6) wird F wie das 

 italiänische g vor a, o, u ausgesprochen. V. Hahn setzt dafür y und gibt demselben die 

 Aussprache eines aspirirten g (gh), während sein unbezeichnetes y wie ein weiches ch 

 ausgesprochen werden soll. (') 



2) Ich setze u für ov zur Bezeichnung des Lautes unseres u, weil Ol) zu sehr den 

 Eindruck eines Diphthongs oder wenigstens eines langen Vocals macht, obwohl es dialek- 

 tisch (im Böotischen) auch als Vertreter des £ mit dem Laute eines kurzen u vorkommt 

 (z. B. in &ovya.T£ip = skr. duhitdr). Der albanesische «-Laut ist meistens kurz, und wo 

 er lang ist, bezeichnet ihn v. Hahn durch cv. 



3) Ich unterlasse die Verdoppelung von Consonanten, wo sie nicht, was in echt 

 albanesischen Wörtern höchst selten der Fall ist, eine etymologische Begründung hat (vgl. 

 v. Hahn p. 5 Anm.***), wie z. B. in efJL/JLevi „gebt mir" aus £7T - fxe - vi (s. S. 482). Auch 

 weicht v. Hahn in dieser Beziehung selbst öfter von der Bibelübersetzung ab, und schreibt 



(') Über die wahrscheinliche Entstehung dieses, dem Anfange der Wörter fremden y, aus j 

 s. oben p. hG6 f. Dagegen ist y in etymologischer Beziehung in der Begel der Vertreter der 

 gutturalen Media, z. B. in yoabiT ich raube, worin ich die sanskritische Wurzel grab 

 nehmen (im Veda-Dialekt) zu erkennen glaube. Inyjüo-i das Knie (gegisch yjüv-i) ent- 

 spricht y zwar dem skr. g von gänu; dieses g selber aber ist die Entartung eines älteren g, 

 welches dem griech. yovv und lat. genu verblieben ist. 



