über das Albariesische in seinen verwandtschaftlichen Beziehungen. 513 



den albanes. weichen und sanskritischen palatalen harten Zischlaut unabhängig von einander 

 aus dem organischen k der Urform entspringen, da das Albanesische nicht wie die letti- 

 schen und slawischen Idiome oder der medo- persische Sprachzweig erst zu einer Zeit vom 

 Sanskrit sich getrennt hat, wo das palatale j schon aus k sich entwickelt hatte. (') Daher 

 zeigt das Albanesische in den meisten vergleichbaren Formen einen Guttural statt des skr. 51 

 .( , z. B. in Kjtv Hund gegen skr. s van (thema), im gegischen vjsyßp Schwiegervater 

 (s. v. Hahn III. p. 6 s. v. v/EQQ-l = ty'Sp-t), wofür bei Blanchus vicherri (ch als Ausdruck 

 der gutturalen Tenuis) gegenüber dem skr. svas ura-s , gr. Exvpos, lat. socer, althochd. 

 sueher, lit. s es ura- s. Die slawischen Sprachen haben bei diesem Worte den alten 

 Guttural bewahrt, oder ihn aus einem früheren Zischlaute wieder hergestellt (russ. svekor, 

 slowenisch sveker), wie häufig slaw. Y aus einem älteren Zischlaut entsprungen ist, z. B. 

 im altslawischen CHOVA Schwiegertochter gegenüber dem skr. snusd und alban. 

 vü3"£, welches letztere treuer erhalten ist, als das gr. wo? und lat. nurus. Die albanes. Be- 

 nennung der Zahl hundert, Kj'ivt, Tür skr. s at a-m (aus kata -m), gr. X.UT0V (E-XClTCv), 

 erregt durch ihren Nasal den Verdacht einer Entlehnung aus dem Lateinischen, zumal die 

 höheren Zahlbenennungen in vielen Sprachen sich fremde Einmischungen haben gefallen 

 lassen, und das alban. \xijl (argyrokastr. juiA/f) offenbar von römischem oder romanischem 

 Ursprünge ist. Die Zahl hundert scheint mir aber noch nicht hoch genug, um hier schon 

 eine spätere Entlehnung zu erwarten, und der eingeschobene Nasal nöthigt dazu eben so 

 wenig, als bei dem litauischen s imta-s , dem wallisischen und armorischen cant, kant und 

 bei den germanischen Benennungen dieser Zahl. 



(3) (S. 46o) Die einfache Benennung des Tages ist d/Tf (fem.), dessen Endsylbe in dem Adv. 

 CTO-T vertreten ist, wenn nicht dessen T, in Folge des oben (S. .5 10) besprochenen Laut- 

 gesetzes für d steht und die nordalban. Form sod, bei Blanchus, die etymologisch richtigere 

 ist. Hinsichtlich seiner Wurzel führt 01.TE Tag zum skr. div leuchten, glänzen, wovon 

 auch im Sanskrit mehrere Tagsbenennungen stammen , unter andern divan (nom. diva) 

 und diva (in divä-kara-s Tag-Macher, eine Benennung der Sonne, divä-rätra-m Tag 

 u n d N a c h t). — Der skr. Wz. div glänzen scheint auch die alban. Benennung der Sonne, 

 rfieA, mit Artikel dieX-i, entsprossen zu sein. 



(4) (S. '161) Die Plurale vittSo£-t{ die Jahre und vtT&f^e-TS die Kälber (s. v.Hahn III. 

 p. 9) erinnern an das skr. vatsara-s Jahr. 



(ä) (S. 46l) So auch derjenige nordalbanesische Dialekt, worauf die Grammatik von Lecce 

 und das Diction. Epiroticum von Blanchus sich stützen, dem überhaupt das Gegische sehr 

 nahe steht. Der Knochen heifst nach Bl. aste (ohne angehängten Artikel). 



(') S. vergl. Gramm, p. 1255 ff. Anm. und „Über die Sprache der alten Preufsen." p. 6 ff. 

 Philos.-histor. Kl. 1854. T 1 1 



