über das Albanesische in seinen verwandtschaftlichen Beziehungen. 543 



(£>(>) (S. 49S) Man vergleiche das lit. bagota-s reich und slaw. bogat 1 id. 



(67) (S. .501) Der Umstand, dafs die Genitive jJLsie, TEjE (s. S. 466) mit E, dagegen TEjE über, 

 y.lTEje und aTEjs jenseits mit s enden, kann die Identificirung der Endung der drei 

 letzteren Formen mit jener der beiden ersten und mit der skr. Genitiv-Endung sya nicht 

 stören, da sowohl £ als £ in den meisten Füllen aus einem ursprünglichen a hervorgegangen 

 ist, woraus wahrscheinlich zuerst E und hieraus £ geworden, welches letztere dem von 

 Lecce behandelten nordalbanesischen Dialekt fremd ist. Man darf also annehmen, dafs 

 TEji, KETEjE und UTEjE früher TEjE etc. gelautet haben. 



(öS) (S. 50<) In Abweichung von der oben (iS l) gegebenen Regel steht in dem angeführten 

 Beispiele das Reflexivum u im Sinne von „dich" dem Imperativ voran, nach Analogie 

 der Aoriste und nordalbanesischen Infinitive (s. Anm. .53 Schlufs). Das Verbum ^EjJ.(pciy 

 ich erbittere, reiz e, Pass. oder Reflex. ^§fj.£20VE\J. ich erzürne mich, ist wahr- 

 scheinlich ein Denominativum von ^UMOl Herz, Wille, Begehren, welches selber 

 vielleicht von der skr. Wz. smar, smr sich erinnern stammt, womit anderwärts unser 

 deutsches Schmer-z vermittelt worden. Ich erinnere daran, dafs im Sanskrit mdnas 

 Geist, Herz und manyü-s Zorn von einer Wurzel stammen, welche denken bedeutet. 

 Das alban. £ als gelindes s, gegenüber dem skr. harten s , kann nicht befremden. Das bei- 

 gefügte £ erleichtert die Verbindung mit dem nachfolgenden p, wie das u im präkritischen 

 sumar für skr. smar (surnaremi ich erinnere mic h). 



