Archäologischer Commentar zu Pausanias B. IL Kap. 24. 563 



die über einen Theil des Vorderarms geworfen ist. In der rechten Hand 

 hält der Gott nach einer neuen, aber unzweifelhaften Ergänzung das Messer. 

 In dieser Statue wies Böttiger (Kl. Sehr. S. 58. XVII) scharfsinnig den 

 Apollo Tortor nach und erläuterte dadurch eine dunkle Stelle des Sueton 

 im Leben des August Kap. 70, wo von der berüchtigten caena &u)c)EKci3eot; 

 die Rede ist, bei welcher August als Apoll figurirt hatte; den folgenden Tag 

 habe das Volk ihm zugerufen, „Allerdings sei der Kaiser Apollo, 

 aber der Scharfrichter Apollo": Caesarem esse plane Apollinem, sed 

 lortorem: und nun setzt Sueton zur Erläuterung hinzu: quo cognornine is 

 Deus quadam in parte urbis colebatur. Die Erklärer erinnern sich dabei aus 

 dem Martial II, 17 einer Gasse, wo die flagella tortorum verkauft wurden, 

 ein Artikel, der im sklavenreichen Rom fleifsig gesucht werden mufste, dahin 

 gehöre dieser Apollo Tortor. 



Böttiger meint ferner „der Zuruf des Volkes erhielt dadurch einen 

 weit schärferen Stachel : freilich bist du ein Apollo, aber nicht der von 

 Actium oder auf dem palatinischen Berge mit der Cither und den übrigen 

 des Gottes würdigen Attributen, (denn auf den Apollo Actiacus oder auf 

 dessen Nachbild, den Palatinus müsse es bestimmt bezogen werden, nicht im 

 Allgemeinen auf den Verderbenabwender und Heilbringer, wie Oudendorp 

 meinte S. 284), sondern der Menschenschinder, wie wir ihn täglich 

 neben dem Marsyas oder mit Abstrafung desselben beschäftigt erblicken. 

 Wiewohl dem berühmten Archäologen für die Erklärung der Suetonischen 

 Stelle mit Hülfe der Giustinianischen Statue und der Kaisermünzen mit dem 

 Bild des Palatinischen und Actischen Apollo hohe Anerkennung gebührt: so 

 vermöchten doch des Sueton Worte sed tortorem auf die Oudendorpsche 

 Ansicht zu leiten „nicht der Verderbenabwender und Heilbringer" sei hinzu zu 

 denken; zumal Kaisermünzen (Tat*. II, 5) mit dem auf die Lyra sich stützenden, 

 einen Lorbeerzweig haltenden Apollo Conservator ( iy ) zu ihrer näheren 

 Begründung beitragen könnten. Allein ein Blick auf das zulezt erläuterte 

 Vasengemälde (Taf. II, 3) belehrt uns eines Besseren. Wir haben nemlich 

 nicht nöthig dem August seine durch die Münztypen hinlänglich erwiesene 



( ,9 ) Pinder d. ant. Münz. d. k. Mus. zu Berlin. 973. Quietus Usurpator im Orient 261-262 

 n. Chr. IMPerator Caesar FVLvius QVIETVS Pius Felix AVGustus. Kopf des Quietus mit 

 Strahlenkrone. 



Bbbb2 



