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Allein auch in Sparta besafs dieselbe Göttin unter dem Beinamen 

 'OtySahuirig oder 'OtttiXetiq einen Naos von Lykurg geweiht zum Dank für 

 Errettung des anderen Auges, nachdem Alkandros aus Misfallen an den neuen 

 Gesetzen ihm ein Auge bereits ausgeschlagen hatte ( 54 ). Das Sinnbild des 

 Auge, welches häufig auf Vorsicht ir^ovoia gedeutet worden, kömmt aber 

 vor vielen andern Gottheiten vornemlich der Athene zu, und wenn Calli- 

 machus im Bade der Pallas v. 17 singt: es bedürfe keines Spiegels, denn 

 immer schön ist das Auge der Göttin: so müssen wirhiemitdas Symbol 

 des Auges in Verbindung bringen wie es bald Schiffen, bald Schildern und 

 Schildfahnen zur Zierde so häufig angemalt wird, gewifs mit Bezug auf 

 Athene als Göttin der Schiffahrt und des Krieges. Athene wird daher nicht 

 blofs mit dem bekannten Beiwort yXavKW7rtg , sondern bei Sophocles Oed. 

 Tyr. v. 198 auch mit vollem Recht als Evwirig Gutaug angerufen. Zur Er- 

 klärung dieses Epithets dient der merkwürdige Typus einer Silbermünze 

 von Leukas ( 55 ) im brittischen Museum, deren hinter behelmtem Athenekopf 

 sichtbares Auge (Taf. III, 2) wohl mit Athene Oxyderko im Zusammenhang 

 stehen dürfte. 



Indefs müssen wir noch ins Gedächtnifs rufen, dafs dieselbe Göttin, 

 welche dem Diomedes wie später dem Lykurg Augenlicht wieder giebt oder 

 errettet, andrerseits auch Augenlicht zu entziehen im Stande ist, ganz wie 

 Apoll und Artemis, die mit ihren unfehlbaren Pfeilen Pest senden, aber auch 

 dieselbe verscheuchen. 



Dem Zeichendeuter Tiresias entzieht Athene die Gunst des Augen- 

 lichts, weil er sie nackt im Bade gesehen ( 56 ); jedoch wird höchst bezeich- 

 nend im Hymnus des Callimachus v. 99 des Tiresias Mutter Chariklo mit 

 den Worten getröstet: es ist für Athene nicht süfs die Augen der Kinder 

 zu rauben; aber so wollen es die Gesetze des Kronos: wer einen der Un- 

 sterblichen, wenn der Gott es nicht selbst gewählt hat, anschaut, der hat für 

 schweren Lohn diesen Anblick genossen. 



In gleichem Sinne sagt im Sophocleischen Ajas v. 85 Athene dem 

 Odysseus: „ich will seine Augen verdunkeln, wenn sie auch sehen" und mit 



( 54 ) Paus. III, 18, 1. Plut. Lyc. c. 11. 



( 55 ) Nach einem durch Hrn. S. Birch gefälligst übersandten Siegelabdruck: Rv. Pegasus. 

 (") Apollod. m, 6, 7. 



