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nicht nur weil die darauf dargestellte Göttin durch Ziegenfellbekleidung, 

 Lanzenwurf, Mondsichel- symbolirende Schnabelschuhe und mächtige vor- 

 schreitende Schlange mit der Vorstellung der griechischen Göttin überein- 

 stimmt, sondern vornemlich weil in der römischen Religion der Charakter 

 der Okulist in der Juno anheimfällt und in ihiem Beinamen Procilia der 

 von der Schutzgöttin mit der Verehrung ihres Bildes erst auf die Gens Pro- 

 cilia überging, die Hut der Augenwimper, pj-o ciliis, indem cilia wie 

 ßxicpapa der Theil für das ganze Auge gebraucht wird, — sich unverkennbar 

 ausspricht. 



V. u. VI. Zeus Larissaios und Athene Larissaia. 



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Auf der Hochburg Larissa ist ein Naos des Zeus mit Beinamen La- 

 rissaios ohne Dach, also hypäthral, sub dio, unter freiem Himmel, wie es 

 für einen Höhen- und zugleich Lichtgott überhaupt, insbesondere aber für 

 einen solchen Zeus sich erwarten läfst. Sein Standbild in Holz, also aus 

 alter Zeit und Kunstschule, stand nicht mehr auf seiner Basis. Den bärtigen, 

 lorbeerbekränzten Kopf dieses Zeus (Taf. HI, 7), vor sich einen Zweig mit 

 einigen kleinen Blättern und der Beischrift AA<3l zeigen Silbermünzen von 

 Larissa in Thessalien ( 62 ) , während Erzmünzen (Taf. in, 8) von Larissa in 

 Syrien einerseits einen mit gleichem Blätterkranz geschmückten Zeuskopf 

 und was das wichtigere ist, auf der Rückseite einen Thron mit der Umschrift 

 AAPIZZAII2N THZ IEPAZ uns kennen lehren ( 63 ). Da in der Kunst der 

 Thron häufig die Stelle des darauf sitzenden Richters vertritt, und des- 

 halb auf Münzen ( 64 ) von ATvos (consilium Synonym von ßovXri Rath) uns 

 begegnet, so irren wir wohl nicht, wenn wir hier in dem Symbol des Thro- 

 nes den Character des Zeus ausgedrückt glauben, welcher als oberster Rich- 

 ter die Geschicke der Sterblichen in seiner Gewalt hat und den wir als Auf- 

 seher bei der Seelenabwägung, mit einem Stab als dfiKTw^ versehen, auf 

 mehreren Vasenbildern bereits nachgewiesen haben. Erwägen wir, dafs 



( 62 ) MIonn. S. III, pl. Xu, 3. Rückseite Kopf der Larissa. S. m. Zufluchtsgotth. Taf. III, 50. 



(") Vaillant Rec. d. Med. T. H, p. 172. PI. XXVII, 25. 



( 6 ") Einfl. d. Gotth. auf d. Ortsn. IL. S. 3. Müller D. a. K. II, 28, 298. 



