112 Sitziina; der ]iliilosoplii.scli-lii.storisclien Classe vom 3. Februar 1910. 



geschieh te der Frau'; dann fährt er fort: »Es geschehen also .-uicli 

 gegenwärtig viele Wunder, indem derselbe Gott wirkt, durch wen und 

 wie er will, der auch jene bewirkt hat, die wir (im Neuen Testamente) 

 lesen: aber die neuen Wunder werden weder in gleicher Weise be- 

 kannt, noch werden sie, damit sie sicher haften bleiben, durch häu- 

 fige Lesung wie Kieselsand in das Gedächtnis eingestampft. Denn 

 auch wo, wie das gegenwärtig bei uns zu geschehen begonnen hat, 

 dafür Sorge getragen wird, daß die Libelli derer, welche Hilfe er 

 langen (»qui beneflcia percipiunt«), vor der Gemeinde verlesen werden, 

 hören dies die Anwesenden nur einmal und die Mehrzahl ist nicht 

 gegenwärtig, so daß selbst die, welche anwesend waren, nach einigen 

 Tagen das, was sie hörten, nicht mehr im Gedächtnisse haben, und 

 kaum einer unter ihnen sich .findet, der solchen, die nicht zugegen 

 waren, mitteilt, was er gehört hat.« 



A. a. 0. § 23: In Hippo Regius wurde am Ostersonntag un- 

 mittelbar vor Beginn des Gottesdienstes vor versammelter Gemeinde 

 ein aus Cäsarea in Kappadozien zugereister Bruder von einem chro- 

 nischen Gliederzittern plötzlich geheilt. Der Jubel des Volks war un- 

 beschreiblich; kaum konnte Augustin den Gottesdienst beginnen und 

 die Predigt halten. Nach demselben zog er den Geheilten an seinen 

 Tisch und ließ sich von ihm seine Lebens- und Krankheitsgeschichte 

 erzählen. »Am folgenden Tage nach der Predigt versprach ich, den 

 darüber verfaßten Libellus morgen der Gemeinde vorlesen zu lassen. « 

 Als dieses am 3. Osterfeiertage geschah, wurde auch die Schwester 

 des Geheilten, die an demselben Übel litt, unmittelbar nach der Ver- 

 lesung des Libellus plötzlich von dem Übel geheilt. Die ganze aus- 

 führliche Darstellung stammt augenscheinlich eben aus dem Libellus, 

 den Augustin noch zur Hand hatte; sie schließt mit den Worten: 

 »Exultabant [seil, die Gemeinde] in dei laudem voce sine verbis, tanto 

 sonitu, (juantum nostrae aures ferre vix possent. quid erat in cordibus 

 exultantium nisi fides Christi, pro qua Stephani sanguis effusus est?« 



Aus diesen Mitteilungen ergibt sich folgendes: 



I . Augustin hat erlebt — aber einen überwältigenden Beweis 

 haben ihm erst die allei-letzten Jahre geliefert — , daß heute noch, 

 namentlich durch die Kraft der Märtyrer, ebenso große Wunder ge- 

 schehen, wie die waren, von welchen das Neue Testament berichtet; 

 es ist besonders die Verbreitung des Stephanuskultus und der Ste- 

 phanusreliquien gewesen, welche Wunderheilungen in der Kirche Nord- 

 afrikas hat in Flor kommen lassen. 



' Die nicht recht klare Darstelhiiig kommt wohl eben auf Rechnung der Frau 

 in dem von ihr abgefaßten Libellus; Augustin selbst schreibt besser. 



