296 Sitzung der |)hil.-hist. Classe v. 17. März 1910. — Mitth. v. 3. Februar. 



Ein Blatt in türkischer „Runen"schrift 

 aus Turfan. 



Von V^iLHEL3i Thomsen. 



(Vorgelegt am 3. Februar 1910 [s. oben S. 105].) 



Hierzu Taf. III. 



In seiner Abhandlung "Köktürkisches aus Turfan« (s. Sitzungsber. d. 

 Berl. Akad. d. Wiss. 1909, S. 1047 ff.) hat Hr. A. von Le Coq verschie- 

 dene in türkischen »Runen« geschriebene Manuskriptfragmente be- 

 handelt, die teils von ihm als Leiter der Königlich Preußischen Ex- 

 pedition nach Chinesisch-Turkistan (1905/06), teils von der »Ersten 

 Turfiin-Expedition « (A. Grünwedel und G. Huth, 1902/03) gefunden 

 sind'. 



' Ich pilaulift mir, ein paar Berichtigungen zu dieser Publikation hier beizufügen. 

 Im Fragment T. INI. 326 Vorderseite Z. 3 (von Le Coq S. 1058) ist saty{a)l'i : {ä)r ver- 

 lesen. In der Re|)roduktion (Taf. XII) steht deutlich xaUjyyö'i : (ä)r »der Kaufmann«, 

 und II r. VON Le Coij hat mir. nach erneuter Untersuchung des Originals, brieflich 

 hierin beigestimmt. Ich möchte dann dieses Stück im Zusammenhang etwa so über- 

 setzen: • [.... denkt'le ich, sagte er. Nachdem dann zum zweitenmal der Kaufmann 

 hundert Goldstücke in Verwahr genommen und (besiegelt, d. h.) dies mit seinem 

 Siegel bestätigt halte, sciiickte er jenes Mädchen (in den Händen, d. h.) in Begleitung 

 seines Sklaven hin.« Das Verbum aya- (»in acht nehmen, sparen, schonen; (etwas) 

 bewahren, verwahren, zurückhalten; (einem andern, im Ablativ) vorenthalten, ver- 

 weigern; (eine Person) bemitleiden; verehren«; vgl. servare, reservare, conservare, 

 observare) habe ich hier, obgleich mit einigem Zweifel, »in Verwahr nehmen« über- 

 setzt. (Die soeben von Hrn. Radloff im Bull, de l'Acad. Imp. de St-Petb. 1909, 

 Nr. 18, S. 12 16, gegebene neue Übersetzung ist meines Erachtens ganz verfehlt, mit 

 Ausnahme des letzten Satzes, wo ich ihm hier gefolgt bin. Ich hatte mir es früher 

 so gedacht: »ließ sein Sklave jenes Mädchen aus seinen Händen los»; dann hätte 

 doch vielleicht (ä)lgintä (Ablativ:') eher zwischen ^i'cJ'M und 'idt'i stehen müssen.) — 

 Auf dei- Rückseite desselben Fragmentes Z. 6 steht ferner nicht yiilhizi, sondern yutuzi, 

 was VON Le Coq mir jetzt ebenfalls brieflich V)esläligt hat. Es ist da weder Spur eines / 

 noch Raum genug dafür. Es muß dies dasselbe Wort sein wie ff ^ / D ytit(u): auf 

 der Inschrift des Bilgä Kagan, das, wie es scheint, Gefolgsmann (-männer), Knecht(e) 

 oder äluiliclies bedeutet (s. meine Inscr. de TOrkhon decliifTrees S. 178, Note 86); 

 also nicht »da sein Gestirn maclitlos geworden war«, sondern -da seine Gefolgsmänner 

 machtlos waren (nämlich seine Gefangennahme zu verhindern, ihn zu befreien) — •. 



