300 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 17. März 1910. — Mitth. v. 3. Februar. 



gehenden ganz dünn und fein sind. Die Grundlage selbst ist aber 

 ganz dasselbe Alphabet, das wix" auf den Steininschriften finden, und 

 zwar so, wie es in seiner Normalform vorliegt, ohne solche Abwei- 

 chungen oder Neuerungen, wie sie sonst nur gewissen Gegenden an- 

 gehören, und statt deren hier zum Teil, wie wir gesehen haben, eigen- 

 tümliche Neubildungen auftreten. 



Wann und auf welchem Wege das Runenalphabet nach Ostturkistan 

 gekommen ist, ist daher im Augenblicke noch eine offene Frage. 



Dagegen möchte ich auf eine spezielle Erscheinung aufmerksam 

 machen, die, wie ich glaube, nicht ohne Interesse ist. Es betrifft dies 

 die nur in kleineren Bruchstücken bewahrte, in türkischer, genauer 

 ulgurischer Sprache abgefaßte »Runen «Inschrift auf dem einstmals groß- 

 artigen, jetzt leider äußerst verstümmelten dreisprachigen uigurischen 

 Denkmal in Kara-Balgassun, dem spätesten datierbaren mit dieser 

 Schriftart, das wir überhaupt kennen*). Die zierlichen, mehr oder 

 weniger gerundeten Formen der Buchstaben dieser Inschrift weichen 

 in ihrem ganzen Charakter von den aller anderen ab und setzen ent- 

 schieden eine Entwicklung zur Bücherschrift voraus. Und was mehr 

 ist, nur im Turfanalphabet lassen sich — bis jetzt wenigstens — ge- 

 nau entsprechende Formen nachweisen. So finden wir z. B. in der In- 

 schrift von Kara-Balgassun ft V (sonst '^,Z),1^ b' (vgl. S. 299 Note **)), 

 ^ das nasalierte Jod (oben S. 299 Note*) und von Le Coq S. 1052), 

 (^ g (sonst $ ), 4^ ^ (aber rf 'i'), '^ Je usw. (doch z. B. IT ?■% Y s, s'). 

 Fügen wir nun dazu den von F.W. K. Müller**) gelieferten Nachweis, 

 daß die Sprache der in sogenannter uigurischer Schrift abgefaßten In- 

 schrift dieses Denkmals nicht türkisch, sondern »soghdisch, die Um- 

 gangssprache der iranischen Manichäer Mittelasiens « ist, wird es höchst 

 wahi'scheinlich, daß wir nicht nur in dieser, sondern auch in der im 

 »Runen «aiphabet geschriebenen türkischen Inschrift einen direkten 

 Ausschlag der von südlicheren Gegenden Mittelasiens, und zwar wohl 

 eben nur dem jetzigen Ostturkistan, ausgegangenen manichäischen 

 Missions Wirksamkeit unter den Norduiguren sehen müssen***). Ander- 



*) Radi.off, Atlas der Alteitümer der Mongolei. Taf. XXXV (vgl. der.selhe, 

 Alttürkische Inschriften der Mongolei S. 291 ff.). Inscriptions de rOrklion recueillies 

 par l'expedition finnoise, Helsingfors 1892, S. 24f. Tab. 46 — 52. G. Schlegel, Die 

 chinesische Inschrift auf dem uigurischen Denkmal in Kara Balgassun, ebenda 1896. 

 Das Denkmal ist zu Ehren des uigurischen Kagan (uyyur q\ayan\) errichtet, der 825 

 bis 832 regierte. Vgl. Fragment 4 Insciiptions de l'Orkhon =: Radloff c, Z. 4: bix 

 i'y\'y»i'\ »wir Uiguren« {uy, nicht un, ist unzweifelhaft zu lesen). 



**) Ein iranisches Sprachdenkmal aus der nürdliclien Mongolei, Sitzungsber. d. 

 Berl. Akad. d. Wiss. 1909, 8. 726ff. 



***) G. Schlegel hat, a. a. O. S. XII, verschiedene Stellen der türkischen Inschrift 

 angeführt, die in Übereinstimmung mit der chinesischen von der Einführimg einer neuen 

 Lehre reden. Zu den Beweisen dafür, daß dies nicht, wie Schlegel meinte, der 



