304 Sitzung der phil.-l)ist. Classe v. 17. März 1910. — Mittli. v. 3. Februar. 



Z. 5 ff . yörüh = gewöhnl. örüh »hell, klar« (vgl. yön- Z. i6?). 

 Es scheint, daß yörüh taS (vgl. Z. 15. 20/21) hier in der Bedeutung 

 von Edelstein oder wenigstens einer bestimmten Gruppe A^on solchen 

 (dem Korundgeschlecht?) gebraucht wird, etwa wie arab. yäqüt (yäkin- 

 eoc; rot = Rubin, blau = Saphir, gelb = Topas usw., s. Clement- 

 MuLLET, Essai sur la mineralogie arabe, Journ. Asiat. 6. serie XI, 1868, 

 S. 32; Manuel de la cosmographie du moyen-äge, traduit par F. 

 Mehren, Copenhague 1874, S. 68 ff.) oder das gleichbedeutende chines. 

 pao-slie (F. de Mely, Les lapidaires de l'antiquite et du moyen-age 

 1, Les lapid. chinois, Paris 1896, S. LXI. 58). Von solchen Steinen 

 scheint es sich jedenfalls hier handeln zu müssen. 



Die hier vorkommenden Planetennamen sind die soghdisclien 

 (s. F. W. K. Müller, Die »persischen« Kalenderausdrücke im chines. 

 Tripitaka, Sitzungsber. d. Berl. Akad. d. Wiss. 1907, S. 458 ff.). Über 

 die Anschauungen vom Verhältnis der verschiedenen Farben, besonders 

 der der Edelsteine, zu den Planeten, vgl. z. B. Berthelot, CoUection 

 des anciens alchiraistes grecs, Introduction, Paris 1888, S. 73 ff., 269; 

 A. Bouche-Leclercq, L'astrologie grecque, Paris 1899, S. 3 i iff. ; Mehren, 

 Manuel de la cosmographie S. 7 i : »On dit que les couleurs de l'liya- 

 cinthe varient d'apres celles des etoiles qui, selon les opinions des 

 Sabeens, dominent leurs gisements; ainsi la couleur noire appartient 

 a Saturne, la rouge ä Mars, la verte ä Jupiter, la jaune au Soleil, 

 la bleue ä Venus, la diapree ä Mercure, la blanche ä la Lune«. An- 

 ders wieder bei den Indern, vgl. L. Finot, Les lapidaires indiens (Bibl. 

 de l'Ecole des hautes ctudes CXI), Paris 1896, S. 133. 175. Vgl. Mely, 

 Lapidaires II, Les la^iid. grecs, 1898, S. 25 (öyianöc, Saturn geliörend), 

 S. 164. 177 (Aieoc kopAaioc und axäthc, Merkur gehörend). 



Z. 6. Das Wort intiz ist mir weder aus den türkischen noch 

 aus den Nachbarsprachen bekannt. Als dem Jupiter gehörend würde 

 man vielleicht zunächst an einen Stein grüner Farbe denken (vgl. 

 oben). 



Z. I I . r/y ist wahrscheinlich ein iranisches Lehnwort. Ist es 

 = neupers. A-^' tey »omnis res acuta, gladius« usav. ? Vullers, Lex. 

 persico-lat. I, S. 492 gibt auch die Bedeutung »splendor, lux solis, 

 lunae, ignis, simil. «. Wenn man voraussetzen darf — was allerdings 

 zweifelhaft ist — , daß diese Bedeutung hinlänglich alt und verbreitet 

 ist, um hier vorliegen zu können*), würde sie vortrefflich passen; überall 

 ist es die weiße, hellglänzende Farbe, die mit dem Mond in Verbin- 

 dung gesetzt wird. Der Avenigstens scheinbar adjektivische Gebrauch 



*) \'gl. doch Sanskrit tejas »Scliärfe; Spitze der Flamme usw., Glanz, Licht«, 

 tiyma »scharf; auch von Strahlen, Flammen, Glauz usw.« 



