F. C. Andreas: Zwei SDgliclisclie Kxcurse. ){Ü1) 



sprungliche ^ bewahrt hatte, Sö^. Sie findet sich in einer armeniscliea 

 und einer syrischen Quelle' und gehört offenbar dem von den Christen 

 bevorzugten mittelsoghdischen ^-Dialekt an. 



Hiernach liegt, meines Erachtens, kein Grund dafür vor, den in 

 den manichäisehen mittelsoghdischen Fragmenten durch das syrische 

 ^ bezeichneten Laut für etwas anderes als ein / zu halten. Es schließt 

 aber nicht aus, daß anstatt dieses 1 von denen, deren Dialekt das 

 christliche Mittelsoghdisch war, ein S gesjDrochen wurde, ebenso wie 

 umgekehrt die Manichäer sicher das durch .i, ^ und A» bezeichnete S 

 der christlichen Fragmente als / lasen, das heißt, der Lesende über- 

 trug auf das Zeichen für den fremden Laut den entsprechenden Laut 

 seines eigenen Dialekts, so daß tatsächlich die in Frage stehenden 

 Zeichen je nach dem Lesenden einen andern Lautwert hatten'. Hier- 

 auf mußte aufmerksam gemacht werden, um die Verwendung des 

 ^ zur Bezeichnung des ^ in den mit Estrangeloschrift geschriebenen 

 türkischen Texten zu erklären'. Eine Bestätigung für das / des ma- 

 nichäisehen Mittelsoghdisch liefert auch, wie sich zeigen wird, die 

 Wiedergabe des zu erklärenden Wortes in köktürkischer Schrift. 



Zum Schluß dieser Vorbemerkung muß noch auf das nachdrück- 

 lichste auf einen Umstand hingewiesen werden, ohne dessen Kennt- 

 nis die Lautverhältnisse des Mittelsoghdischen nicht richtig beurteilt 

 werden können, daß uns nämlich die beiden Dialekte in einer 

 Orthographie überliefert sind, die zum großen Teil histo- 

 risch ist, außerdem aber auch in nicht geringem Umfange 

 pseudohistorisch. .Das Verhältnis der phonetischen, historischen 

 und pseudohistorischen Schreibungen zueinander ist bei den beiden 

 Dialekten nicht dasselbe und wird sich erst durch eine umfassendere 

 Untersuchung genauer bestimmen lassen; besonders auffallend ist in 

 den christlichen mittelsoghdischen Fragmenten die häufige Anwendung 

 pseudohistorischer Schreibweisen . 



Nun zu dem Worte p(a)y{a)rl selbst. Die in den mittelsoghdi- 

 schen manichäisehen Fragmenten vorkommenden Bezeichnungen für 

 »Planeten« und «Fixsterne«, spezieller »die zwölf Zeichen des Tier- 



' In der dem Moses Chorenathsi zngescliriebenen Geograpliie (Werke des Moses, 

 Venedig 1865, S. 614 = Geographie ed. Patkanow, Petersburg 1877, S. 24) heißen die 

 Soghder \]oii[i^ Sodi/c, und genau dieselbe Form, ,1CU30 Sob, hat auch die von Budge 

 herausgegebene syrische Übersetzung des Alexanderromans. Sie stand jedenfalls schon 

 in der der syrischen zugrunde liegenden Pehlewiübersetzung. Vgl. auch Marquari-, 

 Die Chronologie der alttüi'kischen Inschriften S. 56, Anni. i. 



^ Analoge Erscheinungen aus dem deutschen Sprachgebiet sind bekannt genug, 

 S.Paul, Principien der Sprachgeschichte =, S. 325 f. 



^ S. K. FoY, Die Sprache der türkischen Turfan-Fragmente in nianichäischer 

 Schrift I, S. 2 (= Sitzungsber. d. Berl. Akad. d. Wiss. LIII, 1904, S. 1390J. 



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