340 Sitzung der pliil.-hist. Classe v. 7. April 1910. — Mitth. v. 3. März. 



lieh nicht leicht zu ermitteln. Denn diese kleinen Schriftstücke sind 

 ja nicht sorgfältige Protokolle, sondern es sind entweder kurze Notizen, 

 aus denen ein Protokoll redigiert werden sollte, oder es sind Auszüge 

 aus ausführlicheren Akten \ Ihre Schreiber wissen, um was es sich in 

 jedem Falle handelt, während wir nicht wissen können, wer mit dem 

 »ich« und »er« in den einzelnen Aussagen gemeint ist. Ich gebe 

 daher die folgende Darstellung der Sache nur unter allem Vorbehalte; 

 man kann sie gewiß auch anders rekonstruieren. 



Zunächst haben wir aber noch eine Vorfrage zu beantworten: 

 Was ist das ^^ «r Ji — 1> das in unsern Texten viermal erwähnt ist? 

 Es ist geschrieben, als bedeute es etwa »das Hacken (oder ähnlich) 

 des Hauses«, aber dies kann hier unmöglich seine Bedeutung sein. 

 p]s ist etwas, was sich in verschiedenen Gräbern befindet, und etwas, 

 das eine Revision lohnt (P i); man sieht es für gewöhnlich nicht und 

 weiß nicht immer, avo es ist (0 4); es wird »geöffnet«, und man sieht 

 dann seinen ""^^"j^^, seinen Eingang (P 1); man steigt »darin« herunter 

 (0 3) und erblickt dann scliließlich die »Stätte«, wo der Sarg steht 

 (P 2). Mit andern Worten, es ist das, was wir heute bei einem 

 ägyptischen Grabe seinen »Brunnen« nennen, den Schacht, der von 

 ihm aus zur Sargkammer herabführt. Wenn der Ausdruck sonst nicht 

 vorkommt, so mag das daran liegen, daß er der Sprache dieser Nekro- 

 polenarbeiter angehört. 



Hat man dies festgestellt, so kann man sich folgendes Bild von 

 den Vorgängen machen. 



Der Arbeiter Amenemopet besitzt im Jahre 2 i Ramses" III. ein 

 Grab, das unweit von dem des Arbeiters Chanun belegen ist (P i , 

 4, 2 am Ende). Als die beaufsichtigende Kommission der Ne- 

 kropole aus irgendeinem Grunde am siebenten Tage des ersten Sommer- 

 monats den Brunnen des Chanun revidiert, schließen sie aus irgend- 

 welchen Anzeichen", daß der Brunnen des Amenemopet auch geöffnet 

 worden ist (P 1 , O 4). Dieser Ungehörigkeit will die Kommission nach- 

 gehen und nun auch dieses Grab revidieren; Amenemopet behauptet 

 zwar, nicht zu wissen, wo der Brunnen seines Grabes liege (0 4), 

 aber der Schreiber Amennacht sagt ihm, er solle nur nördlich von der 

 Säule des Grabes aufgraben, da sei der Eingang des Brunnens (P i). 

 Als nun die Sargkammer offen liegt, da findet die Kommission nichts 



' Den Papyrus, der ja von verschiedenen Händen nach und nach geschrieben 

 ist, möchte ich für Notizen der Protokollanten halten. Dafür, daß das Ostrakon 

 spätere Auszüge aus fertigen Akten enthalte, könnte sprechen, daß seine Abschnitte 

 anscheinend nicht chronologisch stehen, falls nicht die Reihenfolge seiner beiden Seiten 

 umgekehrt anzusetzen ist. 



* Hierhin mochte 3 gehören, das sicii auf den Tag vorher bezieht. 



