342 Sitzung der phil.-liist, Classe v. 7. April 1910. — Mitth. v. 3. Mär/,. 



denn in P 6, das um drei Jahre jünger ist, wird ja wieder darüber 

 verhandelt. 



So wie im vorstehenden geschehen, kann man die Sache rekon- 

 struieren, ohne den Worten Zwang anzutun; ich betone aber noch 

 einmal, daß es auch andere Möglichkeiten der Rekonstruktion geben 

 würde. 



Mag man nun aber diese kleinen Aktenstücke so oder so zusammen- 

 fügen, viel liegt nicht daran, denn auch einzeln genommen haben sie 

 ihren Wert. Sie fügen ja neue Züge zu dem Bilde der thebanischen 

 Neki-opole, das sich gerade für die Zeit der zwanzigsten Dynastie sehr 

 vollständig darstellen ließe. Wer die für unser Wörterbuch gemachten 

 Kopien durchsieht, der sieht mit Staunen, wie viel in den älteren 

 europäischen Sammlungen an Papyrus und Ostraka vorhanden ist, 

 die sich auf diese Verhältnisse beziehen; insbesondere unter den Turi- 

 ner Papyrus, die Hr. Gardinee für das Wörterbuch kopiert hat, sind 

 zahlreiche publizierte und unpublizierte Schriftstücke, in denen die- 

 selben Personen auftreten, die uns in der vorliegenden Untersuchung 

 beschäftigt haben. So kommen unsere beiden Leute Amenemopet und 

 Chanun in einer Liste der «rechten Seite« der Arbeiterschaft noch 

 unter Ramses IV. nebeneinander vor als ^^^^Dr^^^^^,_. 00 yf""^ 



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der Sohn des Huinofer, kommt in zwei unveröffentlichten Schrift- 

 stücken vor, und zwar leider als mutmaßlicher Dieb, und unserm Ober- 

 arbeiter Chons und unserm Schreiber Amennacht begegnet man öfters. 

 Bei den Arbeiterunruhen des Jahres 29 sind sie beide noch im 

 Amt (Pap. Turin 45, 7. 9; 47,1.2); Amennacht scheint im Jahre 7 

 Ramses' IV. gestorben zu sein, wo seine Habe unter seine Kinder ge- 

 teilt wird (Pap. Turin 72, 2). Es muß ein Archiv der Nekropole ge- 

 wesen sein, das an Turin, London, Florenz, Berlin diese Pajjyrus und 

 Ostraka geliefert hat, die sich auf die thebanische Gräberstadt beziehen; 

 die erste Ausraubung dieses Archivs dürfte in den zwanziger und 

 dreißiger Jahren des neunzehnten Jahrhunderts erfolgt sein, daß es 

 noch heute Nachzügler liefert, zeigt unser neuer Papyrus. Diese dis- 

 jecta membra wieder zusammenzustellen, wäre eine lohnende Arbeit; 

 wir würden damit ein Stück ägyptischen Kleinlebens in großer Aus- 

 fahrlichkeit kennen lernen. Wie merkwürdige Seiten es hat, hat ja 

 längst das Tagebuch der Nekropole gezeigt, das uns den Streik der 

 Arbeiter unter Ramses III. kennen lehrte. 



Aber diese Arbeit muß der Zukunft überlassen bleiben ; sie hat 

 zur Vorbedingung, daß die von Hrn. Schiaparelli versprochene Gesamt- 

 publikation der Turiner Papyrus erschienen ist. Hier seien nur noch 



