VON Wilamowitz-Moellendorff: Über das der- llias. 373 



Die Naclit hat dem Kampfe ein Ende gemaclit; «Hektor fülirte das 

 Heer von den Schiffen fort an den Fluß, auf einen Ort, wo zwischen 

 den Leichen der Gefallenen Platz war', und hielt eine Versammlung. 

 Er sagte »ich hatte gehofl't, nach Vernichtung der Schiffe und des ganzen 

 Achäerheeres heimkehren zu können ; aber die Nacht hat sie noch 

 gerettet. Für jetzt also (n^n m^n; passen wir auf, wo der Gedanke 

 kommt, auf den er so voraus deutet) wollen wir biwakieren und viele 

 Wachtfeuer anzünden", damit sie nicht wagen, sich bei Nacht davon- 

 zumachen. In Ruhe sollen sie niclit auf die Schiffe steigen, sondern 

 so, daß mancher noch zu Hause eine Wunde zu pflegen hat, auf daß 

 auch anderen die Lust vergehe, Troia mit Krieg zu überziehen '. Die 

 Herolde sollen in der Stadt den Befehl ausgeben, daß die Greise und 

 Knaben (die männliche, nicht wafl'enfähige Bevölkerung, die so als 

 Landsturm verwandt wird wie in Athen, Thuk. I 105) auf den Mauern 

 Alarmwache lialten und die Frauen in den Hcäusern lebhaftes Feuer 

 unterhalten*, damit der Feind die Stadt nicht überfalle. So wie ich 

 das befehle, soll es geschehen. 



' 491 6N KABAPÄi, bei AH NSKYtoN Aie<*AiNeTO xfipoc; (liT X'ei's ist unentbelirlicli, 

 denn er gibt den Grund an, weshalb llektor das Het-i- von dem Lager fortl'ülirt. Aber 

 entlehnt ist er aus K 199, und er ])aßt eigenllich nur da. Denn da klettern einige 

 Leute bei Nacht über den Graben auf das iscldachlfeld: die können sieh einen Fleck 

 suchen, wo keine Leichen liegen'. Bei einem Heere von 50000 Jlann ist das Suchen 

 eines xcöpoc nsk^wn AlA*AlNÖMeNOC ein Unding. Daß K hiei' benutzt ist, wird sich als 

 ganz iiatüi-lieh herausstellen. Wer es als selbständig und der llias fremd ansieht, kann 

 sich schlecht damit abfinden. Der Dichter von K hatte wiederum Y 61 vor Augen. 



^ Das Holz dazu sollen sjcli die .Soldaten sanuneln 507. während die I^'ourage 

 aus der Stadt geholt wird. Es wird also vorausgesetzt, daß Holz zu finden ist; am 

 Flusse war am Knde auf Büsche zu leehnen, wie deren im * erwähnt werden. Inr 

 dessen glaube ich nicht, daß der Dichter so weit gedacht hat. Sobald er es biauclit, 

 setzt er das Holz voraus, wie in dei- I'^bene die Schlacht unbehindert dui'ch die Teriain- 

 schwierigkeiten hin und her wogt, aber gewaltige Steine sofiut -zur Hand sind, weim 

 sie der Krieger werfen will. 



ä MH MAN AcnoYAei TS NECÖN eniBAiEN eKHAOi: das ist Wunsch, da hat Bentleys 

 eniBÖCI keinen I'lalz, dagegen hängt hiervon ab, aaa' üc Tic toytü)n re bbaOc kai 

 OIKAAS neccHi . . . Yna TiccTYreHici KAI AAAOC, Das zweite ist klärlicli final, und da 

 liittelt niemand an dem Konjunktiv, alier auch das erste uc bezeichnet die Modalität, 

 wie sie auf das Schilf konmien, im Gegensatze zu XcnoYAei, kann also nur den Kon- 

 junktiv erhalten. Aristophanes hat also irrig neccoi geschrieben; alles ist in Ordnung, 

 nur das Vau hat keine Wirkung, also keine Existenz. Denn wie icii einen Laut als 

 gesprochen ansehen .s'oll, der weder geschrieben ist noch sich fühlbai' maclit, begreife 

 ich schlechterdings nicht. Das Bild, wie die Flüchtigen aufs Schiff springen und 

 dabei eine letzte Wunde erhalten, hat Sophokles drastisch ausgemalt, TToiMeNec 460. 



* Dies Feuer ist darauf Ijerechuet, daß es die Achäer sehen, also die .Stadt nicht 

 für unbewacht halten. Die Stadt soll denselben Eindruck machen wie immer; Rauch 

 kann bei Nacht nicht gesehen werden. Folglich bezeiclmet eNi «erAPOlci 520 nicht den 

 Herd in einer Küche oder einem Zinuner, sondern einen Platz auf dem Hofe, wo der 

 Herd sehr wohl überhaujit liegen konnte. «erAPON ist also das ganze Anwesen. Die 

 Verwendung des Wortes durch die Architekten und Archäologen ist vielleicht praktisch, 

 aber sie ist eine Katachrese. Daß die Stadt in Sehweite des Lagers liegt, ist klar. 



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