380 Sitzung der philosophiscli-liistorischen Classe vom 21. April 1910. 



Doch das haben die Erklärer BT gut erklärt, er will nicht hier, son- 

 dern nur vor den repoNTec dem Agamemnon seine bitteren Wahrheiten 

 sagen. Das bezweckt sein zweiter Vorschlag; wie er den König teils 

 begütigend, teils bevormundend leitet, möge jeder sich überlegen, ehe 

 er dem Dichter Übles nachsagt. Notwendigerweise mußte aber Nestor, 

 ehe er abbog, die Richtung andeuten, in der das t^aoc w-r-euN lag. 

 Das leistet die Sentenz, gerade so von fern andeutend, wie es herpaßt; 

 aber die Modernen möchten sie auswerfen. » Wer nach Kampf in der 

 eignen Gemeinde strebt, der scheidet sich selbst von Sippe, Recht 

 und Haus.« Wenn das hier so allgemein gesagt wird, so ist jemand 

 da, der dies für ihn selbst verderbliche Streben hat, oder doch, der 

 sich davor hüten soll. Das kann nur Agamemnon sein; sein Handeln, 

 die Vergewaltigung des Achilleus, muß als Streben nach eniAHMioc nö- 

 AEMOC ausgelegt werden. Gewiß paßt das nicht genau; es macht den 

 Pandruck, ein gewaltsam hergeholter Spruch zu sein\ Nun, daß der 

 Dichter fremdes Gut braucht, wissen wir; hier aber entschuldigt ihn 

 die Verwendung hinlänglich: sobald es eine bekannte vSentenz ist, 

 braucht sie nur so weit zu passen, daß verstanden wird, worauf sie 

 zielt, wenigstens von dem Betroffenen verstanden. Vor allem aber, 

 die Verse füllen ihren Platz: gut oder schlecht sind sie ganz unent- 

 behrlich. Wenn man sie nur läßt wie sie ist, sagt die Rede Nestors 

 genau so viel wie er hier sagen wollte und mußte, und in der an- 

 gemessenen andeutenden Weise. Die Fortsetzung folgt im Zelte Aga- 

 memnons nach dem Essen; denn ganz kurz wird abgetan, daß der 

 König alles tut, wie der Alte verlangt hatte, auf dessen ersten guten 

 Rat ausdi-ücklich A^erwiesen wird". Die zweite Rede brauche ich nicht 

 zu analysieren: es ist deutlich, daß sie bereits ganz zu den Litai ge- 

 hört und deren Stil zeigt. Damit ist denn ausgemacht, daß der Dichter 

 des die Litai vorf^ind, zu ihnen überleiten wollte, also einfach ge- 

 zwungen war, dieser Nestorrede eine andere, also auch dieser Ver- 

 sammlung im Zelte eine andere vorauszuschicken. Jede Erwägung, 



' skeTnoc ist eine iinionisclie Form, nur selten, wie Aristarch zugibt, um des 

 Verses willen gebraucht; daß sie gerade jünger wäre, kann man nicht sagen. Aiirli 

 Alkman hat sich eine dreisilbige Form des Pronomens gestattet, die seiner Mundart 

 noch viel fremder war. Andererseits ist ein offener Genitiv in eniAHwico KPYÖeNTOC 

 erhalten, erhalten sage ich, denn hier ist die Lesung der Graunnatiker dniAHMioY 

 OKPYÖeNTOC ja wirklich nur falsche Deutung; attische oder ionische Schrift, sechste-s 

 oder viertes Jahrhundert ist dafür einerlei. Der Fehler kehrt Z 344 wieder; die Stellen 

 sind unabhängig. Es ist ein Ruhm für Payne Knight, daß er so etwas vor Jiundeit 

 Jahren durchschaute; jetzt muß es jeder tun, der griecliische Schrift lesen kann; es 

 reden freilich viele über Homer, die das nicht lernen wollen. 



* 92 — 95 = H 323 — 326; doit geht kein guter Rat vorher, sind die Verse aber 

 auch Werk eines Interpolatois: der Dichtei' sellist konnte sich nicht so gedankenlos 

 abschreiben. 



