398 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 21. April 1910. 



durch den Hellespont gibt, aber nur die allgemeinsten Grundzüge sind 

 ihm gegeben, mit den Entfernungen und Größenverhältnissen schaltet 

 er frei; auch hier wird er allein von den Gedichten abhängen, die 

 ihm vorlagen. 



Er ist ein Spätling, abhängig nicht nur von den anderen Teilen 

 der Ilias, sondern auch von der kleinen llias, vielleicht den Kyprien; 

 wie mich dünkt und z. B. auch von Robert angenommen wird, nimmt 

 er auch auf die Theogonie des Hesiodos Rücksicht, durch den die Lage 

 von Himmel, Erde und Tartaros und die Bestrafung der Titanen populär 

 gemacht sind'. Älter als das siebente Jahrhundert kann ein solches 

 Gedicht nicht sein; dieser Homer ist wirklich ein Zeitgenosse des Archi- 

 lochos und Terpandros gewesen, wie Theopompos den Homer ange- 

 setzt hat. Dazu stimmt die sprachliche Form. Ich zähle die vielen 

 jungen Vokabeln und Konstruktionen nicht auf, die sich über diese 

 ganze Partie hinziehen und zu zahllosen Versuchen geführt haben, 

 die normale homerische Form mehr oder minder gewaltsam durch- 



' Von den Stellen, die R/.ncli unter seinem Hesiodtexte aus H9 notiert, ist von 

 Bedeutung nur Theog. 720 ff. Sie muß aber erst in Ordnung gebracht werden. Über- 

 liefert ist in D (Besseres haben wir hier nicht) 



720 TÖccoN eNepe' vnö rftc öcon oypanöc öct Änö rMHC 



721 TÖCCON TAP t' Anö rflc ec tAptapon HePÖSNTA 



722 eNNCA rÄP N-r-KTAC TS KAI HMATA xAaKCOC ÄKMCüN 

 725 CK TAiHC KATICüN ACkAtHI CG TAPTAPON YkOI. 



Dazu steht am Rande vor 



723 OYPANÖeeN katiun ackAthi [a'] ec taian Ykonito 

 TcoN a' ayt' Anö rfic ec tAptapon hcpöcnta. 



724 CNNCA a' AY NYKTAC TG KaI HMATA xAaKCOC AKMOJN 



Es ist klar, daß 723. 24 durch Schreiberverselien ausgelassen sind, in einer Anzahl 

 der geringeren Handschriften stehen sie an ihrem Platze, luid so bezeugt sie der Arat- 

 kommentar S. 319. Ebenso klar ist, daß der zuischengestellte Vers \'anante zu 721 

 ist; die geringen Handschriften lassen iiin weg, einzelne aber haben aus ihm a' ay, eine 

 auch IcoN 721 aufgenommen. 721 ist nun an seinem Orte unerträglich, wird daher auf 

 RuHNKENS Mahnung gestrichen. Was ist er aber, was will er? Er ist eine Variante 

 zu 724. 25. Die beiden Fassungen besagen »so weit unter der Eide wie der Hinuuel 

 von der Erde entfernt ist, denn ein Ambos lliegt vom Himmel neun Tage und konunt 

 am zehnten auf die Erde«, dann folgt a) und neun Tage fliegt ein Ambos von der Erde 

 und kommt am zehnten in den Tartaros; b) und eben so weit (icon A''AYTe) ist es von 

 der Erde zum Tartaros. Da beides gut ist, kann man wählen ; ich hatte mich schon 

 fi'üiier für die kürzere Fassung entschieden, und nun scheint mir 9 durchzusclilagen. 

 Da steht nicht nur 16 töccon eNSPe' AiAeu bccN oypanöc cct' Anö taIhc, sondern auch 

 13 ^c tAptapon HSPÖeNTA: das fand der Dichter also in seiner Vorlage, und daß er der 

 spätere ist, zeigt schon die Steigerung, daß er den Tartaros nocli unterhalb des Hades 

 ansetzt. Sein Vers 15 stammt aus Theog. 811: er las also diese Schilderung des Ur- 

 grundes, niclit die jetzt nicht ohne Schein bevorzugte Parallelfassung 736 ff. Nach 

 dieser Stelle sind die übrigen Ubereinstimnuingen Hesiods mit der Eindichtung der llias 

 zu beurteilen. Übrigens finden sich mit I bei Hesiodos, ganz späte Stucke abgerechnet, 

 gar keine nennenswerten Berührungen, wohl aber mit K. 



