Harnack: Das Pi'oMeiii des zweiten Thessalonicherbriefs. 575 



noch sozusagen in den unmittelbaren Nachwehen der Produktion des 

 I . Briefs stand ; da aber eine solche Dittographie vollends unglaublich 

 sei, bleibe nur das Urteil auf Unechtheit übrig. Diese Darlegung war 

 überzeugend; aber überzeugend ^var und blieb auch anderseits der 

 Eindruck von der Unerfindbarkeit und Echtheit des Briefs (keine An- 

 stöße, sobald man den i. Brief wegdenkt), und sie wurde durch die 

 Tatsache gesteigert, daß es auch dem Scharfsinn Wkekes nicht ge- 

 lungen war, die Absicht tmd den Zweck der Fälschung, sei es auch 

 den bescheidensten Ansprüchen gegenüber, begreiflich zu machen. Hier 

 war also ein vollkommener Widerspruch gegeben; aber eben deshalb, 

 weil der Widerspruch ein vollkommener war, mußte eine ganz neue 

 Lösung gesucht, d. h. es mußte die bisherige selbstverständliche Grund- 

 lage der Kritik in Zweifel gezogen werden, daß der i. und 2. Brief 

 an dieselbe Adresse gerichtet seien. Sobald man nun beachtete, daß 

 die Christenheit in Thessalonich aus einer kleinen jüdischen Minorität 

 und einer größeren Anzahl von Heidenchristen (nach der Apostelgesch.) 

 bestand, daß der 2. Brief im Unterschied vom i. ehi sehr starkes alt- 

 testamentlich-jüdisch-apokalyptisches Gepräge aufweist, und daß Paulus 

 unmöglich derselben Gemeinde das Gesagte in ganz anderer Klang- 

 farbe sofort wiederholen, aber noch weniger Widersprechendes schreiben 

 konnte, war die Lösung gegeben: der Brief stammt von Paulus, ist 

 wesentlich gleichzeitig mit dem i. (jedoch nach ihm) verfaßt und 

 durch denselben Boten (oder durch einen, der diesem auf dem Fuße 

 folgte) überbracht worden, aber er galt nicht der Gesamtgemeinde in 

 Thessalonich, sondern ihrem judenchristlichen Bestandteile, der ÄnAPXH 

 TUN GeccAAONiK^üjN, die auch in dem Briefe selbst s'enannt ist. 



Exkurs I (zu 11. Thess. 2, 13 f.). 



"■HweTc AG öogIaomen e'Y'XAPicTeTN tu eeü nepi ymün, aagaooi ArAnH- 



M^NOI YnÖ KYPIOY, OTI gTaATO YMÄC Ö eeÖC AOAPXHN eiC CUTHPIAN ... €IC 

 Ö KAI GKAAECeN YMÄC AlÄ TOY GYArrGAlOY HMÖN. 



"AnAPXhiN ist nach BGP und anderen gewichtigen Zeugen mit Lach- 

 mann, B. Weiss (Westcott-Hort in marg.) zu lesen; denn es ist die 

 schwierigere LA; in äpxhc dafür einzusetzen (die Vertauschung findet 

 sich auch sonst) lag hier besonders nahe, da XnAPxi^N nicht leicht zu 

 verstehen war und in apxhc neben eTaato gefordert schien. Daß ahapxhn 

 gelehrte Konjektur sei (Dobschütz), leuchtet gar nicht ein; Boknemanx 

 verwirft es, »weil der geschichtliche Tatbestand diese LA auszu- 

 schließen scheint«. Eine lehrreiche Bemerkung, von der unten Ge- 

 brauch gemacht werden wird. Weede ist merkwürdigerweise hier 

 ganz schweigsam gewesen. 



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