insbesondere über das Hantgemal. 19 



bei der Ansierllung oder Landestheilung dem Freien gewordene Grundeigen- 

 thuin (das Eigen) hat sieh, sei es in Folge der Besiegung ganzer Stämme, sei 

 es für den Einzelnen durch Noth oder zur Gewinnung weltlicher Vorlheile 

 oder des Seelenheils, dahin gewandelt und abgestuft, dafs viele persönlich 

 freie Familien des Grundeigenthums ganz entbehren, andere zwar ihr eigenes 

 Gut, aber als zinspflichtiges bauen, und nur eine dritte geringere Zahl noch 

 ein freies Eigen in ursprünglicher Weise besitzt. Die so gegebene Einthei- 

 lung halte als Standeseintheilung wohl ihre Schärfe und Sicherheit schon 

 durch allerlei Uebergangsverhältnisse verloren, als der Verfasser des Sachsen- 

 spiegels im Anfange des 13ten Jahrhunderts schrieb. Er jedoch hält sie noch 

 strenge fest und legt sie in bewufster Weise seiner Darstellung zu Grunde. 

 Denn „Freiheit" sagt er bald in derem Beginne I. 2. §.1., „ist dreifach, 

 schöffenbare Leute, Pfleghafte und Landsassen". Und diese Klassen macht 

 er als besondere Stände kenntlich in der Verschiedenheit ihres VVergeldes 

 und ihrer Bufse, der Maafsstäbe für den persönlichen Werth, ferner in dem 

 verschiedenen Gerichtsstande, in der Ungleichheit der Ehe und in den son- 

 stigen Folgen der Unebenbürtigkeit. 



Die Landsassen schlechthin werden sehr bestimmt als solche bezeich- 

 net, welche kein Grundeigenthum in dem fraglichen Lande haben , welche 

 gastesweise, als hospites, umherziehen, und etwa das Gut eines Andern als 

 freie Pächter, Zinsleute bauen. (■) 



Den Pfleghaften wird Eigen beigelegt (I. 2. §. 3. vgl. III. 61. §. 3., 

 III. Ab. §. 5.), aber nach dem Namen, der die Behaftung mit einer Pilege, 

 d. i. Zins oder Dienst ausdrückt, und nach der Glosse zu I. 2. §. 3. sind 

 sie schuldig, von ihrem Eigen etwas zu geben oder zu thun, so dafs man die 

 homines advocatitii, die censuales terrae anderer Quellen, welche aufsei* der 

 öffentlichen Gewalt noch einem besonderen Schutzherrn verpflichtet sind, 

 in ihnen sehen darf. ( 2 ) 



(') Sachsensp. I. 2. §.4. u. Glosse dazu. Kl. Kaiserrecht II. 24. Es ist wohl darauf, 

 dals sie kein Kigen im Lande haben, Gewicht zu legen, gleichwie andererseits die I. Sal. 

 t. 11. §.3. (Merkel S. 23, 26) für einen Romanus possessor denjenigen erklärt, qui res in 

 pago ubi com man et prnprias possidet. 



(*') Vgl. Henrici R. dipl. a. 1222. (Peutz Mon. IV. 24!»), Gührum Ebenbürtigkeit I. 

 180—188. Der Ssp. III. 45. §. 5. stellt den Plleghaflen im Wergeide, die Gl. zu III. 64. 

 ihnen überhaupt die Diergelden gleich, während die Gl. zu I. 2. III. 45. letztere für Land- 

 sassen hält. 



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