insbesondere über das Hanlgemal. 39 



nes Gut, und zwar, damit man etwas vor Augen habe, wovon Gahmuret 

 müeze jehn sins namen unde siner vriheit. Eines Dinges oder an ein Ding 

 jchn ist profiteri aliquam rem , etwas als das seinige erklären. Der jüngere 

 Bruder soll also, nach dem Wunsche der Mannen, einen Besitz haben, den 

 er vorzeigen und als die Grundlage seiner Freiheit und eines besondern Na- 

 mens angeben könne. Damit stimmt auch das folgende. Der König nimmt 

 die Bitte gütig und edelmüthig auf. Ihr seid viel zu bescheiden, sagt er, 

 ich gewähre mehr: 



ich wil iuch des und fnrbaz wem. 

 Wan nennet ir den bruoder min 

 Gahmuret Anschevin, 

 Anscbouwe ist min lant 

 da wesen beide von genant. 

 Simrock übersetzt: 



Nennet ihr nicht den Bruder mein, 

 Gahmuret Anschewein etc. 

 als hätten die Mannen ihm schon bisher diesen Namen gegeben. Aber wür- 

 den dann die Mannen, wenig bescheiden, nicht das vorweggenommen haben, 

 was der König erst in Milde gewähren will? Und auch sprachlich darf JYan 

 hier für quin, „warum nicht" genommen, mithin gedeutet werden: 



Warum nennt ihr nicht den Bruder mein etc. 

 Der König will sagen: nicht von einem einzelnen mansus nobilis viri, son- 

 dern von dem ganzen Anjou soll er gleich mir den Namen tragen, ihr möget 

 ihn nun Anschevin nennen. Die Frageweise ist die grofsmüthige Form, welche 

 das Gewähren als etwas ganz natürliches bezeichnet. 



9. Die von Mafsmann 1849 herausgegebene Kaiserchronik erzählt 

 beim K. Helvidius Pertinax (I. 545) 



V. 7159 der site was so getan, 



ze Bome newas nichein edel man, 



er ne worhte ime ein hantgemaele (al. gemeld, gemahel) 



daz man immir von im sagete ze niaere. 



Do quam iz alsus, 



sagt: der Artikel fehlt oder kann fehlen, wo etwas nicht scharf bestimmt werden soll, 

 ohne dafs es ein unbestimmtes ist. 



