insbesondere über das Ilantgemal. 43 



b. Die Schätzung geschah in Italien nach der sogen, tab. Heracleen- 

 sis, der lex Julia municipalis a. u. c. 709, part. alt. v. 68. sq. in der Weise, 

 dafs der magistratus : 



omnium munieipum etc., qui cives Romani erunt, censum agito, eorum- 

 que nomina, praenomina, patres aut patronos, tribus, cognomina et quot 



annos quisque habet, et rationem peeuniae ab iis iuratis aeeipito, 



sonach für jeden in der Bezirksstadt, wo er seine origo und damit sein Bür- 

 gerrecht hatte ( 33 ). Sollten diese Grundsätze im jüdischen Lande angewen- 

 det werden, so konnte ein jeglicher nur in seiner „eigenen Stadt" geschätzt 

 werden, als welche am meisten der römischen origo oder patria entsprach. 

 Joseph ging Lc irokiv SaviÜ, als ein Mann e£ omov Kanr&raias AttiüÄ. Als Stadt 

 Davids aber galt Bethlehem, denn er war „eines Ephratischen Mannes Sohn 

 von Bethlehem Juda", 1. Sam. 17. V. 12.; somit war sie aber auch die 

 $m 7toAk seiner Nachkommen. Und diese hoben unter der Reihe ihrer Vor- 

 fahren natürlich den Helden des Volkes hervor, den man auch wohl als Grün- 

 der einer neuen Geschlechtsabtheilung betrachtete ( 3/4 ). 



c. Am meisten weichen die Ausleger darüber von einander ab, aus 

 welchem Grunde Maria mitgereist sei. Michaelis u. a. Mos. Recht 2te 

 Aufl. 2. S. 78, 79, nimmt an : dafs die «oYa 7roA«? noch den wirklichen Grund- 

 besitz oder doch jenes unentziehbare Recht der Person darauf im fraglichen 

 Orte vorausgesetzt habe, dafs also Maria eine Erbtochter gewesen sei, und, 

 weil sie mit Joseph in dieselbe Stadt ging, gleichfalls zu dem Geschlechte 

 Davids gehört habe. Huschke a. a. O. ist zwar auch für diese Abstammung, 

 sagt aber übrigens (S. 120 ff.): man könne, ungeachtet der Evangelist es 

 nicht ausdrücklich sage, wohl annehmen, Maria sei des Zensus wegen mit- 

 gereist, denn wenn es auch ungewifs bleibe, ob sie ein Grundstück in Beth- 

 lehem gehabt, so sei sie doch immer kopfsteuerpflichtig gewesen. 



( 31 ) Huschke, über den zur Zeit der Geburt Jesu Christi gehaltenen Zensus, Kreslau 

 1841 S. 118 ff. 



(") In wiefern gerade die Worte e£ ciho-j neu ttutjuIq A«i,1§ dies ausdrücken, kann 

 zweifelhaft sein. Denn nimmt man auch oixoa für das Vaterhaus, und nctT^ct für das Ge- 

 schlecht (nicht wie Manche wollen für den Stamm), SO bleibt neben der Deutung: aus 

 dem Hause und Geschlecht dessen Haupt David war, doch noch die andere frei: aus 

 dem Hause und dem Geschlecht, aus welchem David stammte. 



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