86 Homeyer über die Ileimalh nach alldeutschem Recht, 



Um die dergestalt vorgezeichnete Verbindung wirklieh zu knüpfen, 

 verfolge ich einen Gebrauch Germanischer Völker, wonach ein an einem 

 Grundstück haftendes Zeichen zugleich dem Besitzer zur Beglaubigung sei- 

 ner Willenserklärungen dient. Die frühesten Zeugnisse für solche Sitte giebt 

 das skandinavische Altertbum , welches ja so oft unsre deutschen Zustände 

 erhellen hilft. Es kennt ein Zeichen unter dem Namen bolmasrke. Hol oder 

 voller bodl, dem frisischen bohl und dem deutschen „Büttel" in Wolfenbüttel, 

 Bitzebüttel und so vielen Dilhmarsischen Dorfnamen entsprechend, ist. über- 

 haupt Wohnsitz , von dem Zeitwort bo, älter boa, wohnen ; es bedeutet so- 

 wohl eine ganze villa als das einzelne praedium und hier theils das ganze Gut 

 theilsdas demselben zugemessene Land, theils die eigentliche W 7 ohnstätte( m ). 

 Bolmocrke oder bomcerke ist daher Zeichen der Wohnstätte, Hausmarke. 



Für dies Hauszeichen enthalten zunächst die alten schwedischen 

 Landschaftsrechle Bestimmungen solcher Art, dafs wir ein schon damals tief 

 begründetes Institut erkennen. Das Uplandslagh aus dem 13ten Jahrh. ver- 

 ordnet Wipaerbo ß. XXVII. §. 1. (Corp. iur. Sveo Goth. III. 254):„Deläe 

 twe um ett macrki, ok hawae babir ett bolsmacrki, ba a ban waeriae handamal- 

 lum hawaer. Dela? aen twe um ett macrki, hawae ba{>ir likt macrki, ok annaer 

 hawaer bolsmacrki , giffs ba [jem wald ok wizorb sitt at waeriae, sum bols- 

 maerki hawaer." D. i. wörtlich : Streiten zwei um ein Zeichen und haben beide 

 ein Hauszeichen, so hat der die Wehre, der es unter Händen ( 116 ) hat. Strei- 



liefseauch der Sinn in derjenigen Stelle füglich zu, wo Jerusalem der Juden handmahal undhobid- 

 stede heilst. Schwerlich aber in der Erzählung von der Schätzung Josephs und Maria, wo h. dem 

 odil und hem entspricht: denn obwohl mallus auch eine Ürtlichkeitbezeichnet, so doch nur solche 

 als Raum, als Platz gedacht, nicht als ein die Ileimalh bestimmendes liesitzthum. Für beide Stel- 

 len aber entscheidet gegen obige Annahme wiederum der oben beim anthmallo hervorgehobene 

 Umstand, dafs hand in Verbindung mit enncin, ungeachtet der Vieldeutigkeit jenes Wortes, doch 

 zu keinem an sich irgend erträglichen Sinn, geschweige zu einem solchen führt, wie ihn der 

 Hcliand verlangt. So ist man schon gedrungen, jene Scheidung zwischen mahal und mal hier 

 unbeachtet zu lassen. Auch Vilmar der sie selber hervorhebt (S. .50, 35) geht dennoch bei seiner 

 etymologischen Erklärung des handmahal (oben S. -'lö) auf die Bedeutung von mahal als Zeichen 

 zurück. 



( I,s ) Ihre Gloss. Sveo G. s. v. bo p. 2i.9, Loccenii Lex. Sveo G. eil. 3. 167 ; l. Möller schwed.- 

 teutsches Wörterh. 17.40. Rosenvinge Dan. Rechtsgesch. übers, v. Homeyer, 1S25 S. 7'i. 



C' 6 ) Nur zufällig erinnert das handcemudlum an unser Handmal. Es ist zusammengesetzt 

 aus hand und medium (jetzt mellan) d. i. zwischen, unter, bedeutet also unter Händen, im Be- 



