insbesondere über das Hanigemal. 101 



ihre rechtliche Heimath nicht aufserhalb des Weichbildes haben; selbst die 

 Territorialmacht bindet im spätem Mittelalter die Bewohner des Gebietes 

 strenger an die Landesgerichte nnd das Landesrecht; Gründe genug, um 

 für Alle den ordentlichen Gerichtsstand der Person und ihr persönliches 

 Recht an das einfachere, deutlichere Merkzeichen des festen Wohnorts zu 

 knüpfen ( 156 ). 



So löst sich allgemach die rechtliche Bedeutung einer Heimath in jenem 

 alten Sinne. In jetziger Zeit gehören wir dem Stammhause als solchem und 

 dem Orte wo es steht kaum anders als mit dem Zuge des Gemüthes an. 



Das hier entworfene Bild aus dem altdeutschen Rechtsleben stellt sich 

 keinesweges als abgeschlossen und fertig dar. Es fordert allenthalben weitere 

 Ergänzung und Ausführung, schärfere Bestimmung und vollere Begründung. 



Zum Theil verschuldet den Mangel die Natur der Quellen der vor- 

 zugsweise behandelten Zeit. Von dem 9ten Jahrhundert an , da die Volks- 

 rechte und Kapitularien schliefsen , bis zu dem 13ten hin, da die Rechts- 

 bücher hervortreten, sind wir für dieKenntnifs des in Deutschland lebenden 

 Rechtes hingewiesen auf lokale Hof- und Dienstrechte, auf die noch dürfti- 

 gen Anfänge der Stadtrechte, auf spezielle von dem Reiche ausgehende Land- 

 frieden, auf die Urkunden über individuelle rechtliche Vorgänge, endlich auf 

 einzelne Züge bei Dichtern und Chronicanten. Was diese Quellen uns bie- 

 ten , wird eben so mühsam als zufällig gewonnen. Es mag geschehen, dafs 

 Institute jener Zeit, wenn gleich weit verbreitet und kräftig, dennoch in den 

 uns erhaltenen Schriftdenkmälern nur so eben berührt werden und uns nebel- 

 haft bleiben, falls sie nicht ihr Leben ins 13te, 1 ite Jahrhundert erstrecken, 

 um dann in der emsigem Aufzeichnung der Weisthümer oder in der reichern 

 Entwicklung der Spiegel und spätem Stadtrechte ihre Stelle zu finden. Der 



( lb6 ) In der Handfeste K. Friedrichs IT. für Steyermark v. J. 12.57 bei Liinig, Reichsarchiv HL 

 letzter Abschn. S. l4l, (wiederholt von Rudolph I. 1277, Ludewig rell. msp. IV. 260) heifst es: 

 „quicunque fulelis nosterde Styria cum alSquo de Austria, vel Australis cum Styriense contrnxerit, 

 utatur et gaudeat conauetudinibus et turibus provincia», in qua degit et suam elegit ma nsio- 

 ni- in, mm pro personis singularibus specialis consuetudo nun debeal excipere generalem", wo- 

 nach also das Recht der „mansio" als die allgemeine Hegel gilt. Böhmer Regest, ad 1237 p. 17 i 

 versteht unter dem contraherc das Eingehen einer gemischten I'-he ! ? 



