118 J. Grimm 



Für namen, die sie ihren angehörigen und bekannten beilegten, such- 

 ten die menschen von jeher in der sie umgebenden natur nach gestalt und 

 gleich nis, wobei sie sogar wirkliche kraft und einflufs der gewählten gegen- 

 stände auf das leben selbst, wenigstens eine günstige Weissagung voraus zu 

 setzen geneigt waren, das neugeborne, nach einem thier oder nach einer 

 blume benannte kind empfieng dadurch gleichsam einen geleitenden Schutz- 

 engel, dessen tilgend ihm zu theil werden oder in wichtigen angenblicken hel- 

 fen konnte. Wenn nun im allgemeinen thiere, zumal mutige und tapfere 

 für männliche namen angemessen schienen, mustenblumen, aus denen duftund 

 lichte färbe hervor giengen, zu treffender bezeichnnng der frauenschönheit 

 gereichen, das gesetz findet freilich seine ausnahmen im einzelnen, da auch 

 zierliche und geliebte thiere, wie das reh, die taube und nachtigall sich für 

 frauennamen, dagegen im pflanzenreich alle grofsen und kräftigen stamme, wie 

 eiche, erle, apfelbaum, dorn für männernamen eigneten, und einige der 

 letztern früher auch dem grammatischen geschlecht nach männlich waren, 

 z. b. asch, altn. askr. Die meisten und schönsten frauennamen aber müssen 

 von blumen und kräutern entnommen sein , welche stufen und gip fei weib- 

 licher anmut am passendsten auszudrücken vermochten. 



Für den Ursprung solcher aus der natur selbst erborgten, den thieren 

 oder pflanzen abgesehenen menschennamen läfst sich nicht übersehen, dafs 

 zu ihrer (wie der sternnamen) ersten findung vorzugsweise eine nothwendige 

 stufe menschlicher entwickelung, das hirtenleben geschickt war. die hirten 

 verkehrten in voller mufse unmittelbar und überall mit der freien natur und 

 hatten das offenste äuge für sie, wie wir es den auf sie folgenden ackerbauern 

 zwar nicht absprechen , lange nicht in gleicher mafse zutrauen dürfen, im 

 wald und auf wiesen lernt der weidende hirt alle eigenschaften und kräfte 

 der kräuler kennen, dem geschäftigeren ackermann ist mehr an Vervielfachung 

 seiner zahmen fruchte und thiere gelegen, auch wald und wiesengründe 

 möchte er nach einander reuten und urbar machen , um allen grund und 

 boden seiner pflugschar zu unterwerfen; nur zu seinen festen bedarf er noch 

 der blumen, dem heimgeführten getraide oder den Schnitterinnen kränze 

 daraus zu winden. Dafs das ackerbauende leben unergibig war für die namen- 

 gebung, schliefst sich eben aus der fast gänzlichen abwesenheit aller frauen- 

 namen , die von feld fruchten hergenommen wären, nur nach ihren blumen 



