120 J. Grimm 



Reichere ausbeute gewährt Indien, die reichste Griechenland. Eine 

 der beliebtesten indischen blumen, der eben ägyptisch angeführte schöne, 

 sanfte lotus, unter vielen namen , hauptsächlich unter dem von padina be- 

 kannt, war der Laksmi, göttin des heils und der liebe, die sich unsrer Fraujö 

 oder Frevja vergleichen läfst, geweiht, und nach der blume führte sie selbst 

 den beinamen Paclmä. aufserdem aber begegnen die frauennamen Padmävati, 

 die lotusgleiche, Padmädevi und Padmälajä, der letzte wiederum die göttin 

 selbst bezeichnend. Padmävati ist gebildet wie Mandäravati, von mandära, 

 erythrina fulgens , arborum coelestium genus , oder asclepias gigantea, und 

 geht auf eine frau , deren Schönheit diesen blumen gleicht. Padmädevi, 

 lotuskönigin , gilt für Pärvati , Sivas gemahlin. nach kamala, einem andern 

 namen des lotus, heifst Laksmi selbst auch Kamalä, und im drama Mälavi- 

 kägnimitra findet sich eine dienerin Kaumudi genannt, was nochmals auf eine 

 benennung des lotus kumuda zurückführt, nicht anders ist Indira name der 

 Laksmi, indivara lotus, nymphaea coerulea. in jenem drama tritt eine Vaku- 

 lävati auf, von vakula mimusops elengi und ävali kette gebildet, also blumen- 

 kette, kränz aussagend und ebenso wird in einem andern bei Wilson ausge- 

 zogenen drama eine königstochter Kuvalajamälä , lotuskranz aufgeführt. 

 Mälati jasminum, ist die heldin des nach ihr genannten drama Mälati und 

 Mädhava von Bhavabüti , eine andere heifst Tschutalatikä , und da tikä, im 

 letzten theil der Zusammensetzung, Schlingpflanze ausdrückt, darf man auch 

 das vorausgehende tschutala einer blume beilegen, der Mädhavi , als braut 

 des Amra, und der Jasminbräute wurde schon oben gedacht. Im hitopadesa 

 führt die frau eines hahsa oder schwans den namen karpüramanjari, zweig 

 oder sprofs des kampferbaums. in den märchen des Sömadeva finde ich ein 

 mädchen Upakösa, von kösa gemma floris und der partikel upa ad gebildet; 

 bedeutsam nennt sich ihr vater Upavarsa von varsa pluvia, so dafs aus regen 

 oder tbau die blumige tochter erwachsen scheint, noch merkwürdiger eben- 

 daselbst ist Tilottama, name einer himmlischen, auf erden wandelnden apsa- 

 rase, zu leiten von tila sesamum und uttama optimum , da zusammenfügung 

 des auslautenden a und anlautenden u ein ö hervorbringt; aus dem sesam 

 wurde duftendes öl bereitet und das kostbarste sesam eignet sich treffend, 

 hohe Schönheit zu bezeichnen, darauf mufs aber gewicht fallen, dafs Tilöt- 

 tamoapsarase, himmlische, meergebornenymphe war, die man sich wunderbar 

 schön und als reizende tänzerin dachte, die meisten apsarasennamen, deuten 



