Verrius Flaccus und Festus Pompeius. 1 79 



Descendenten unserer eigenen Geschwisterkinder, für den Begriff des pro- 

 pius sobrino zu postuliren. 



4. Über die Bezeichnung gewisser Gegenstände des weiblichen 



Anzuges. 



Festus berührt, in Beziehung auf goltesdienstliche Verrichtungen der 

 Frauen, verschiedene Einzelheiten des Anzuges derselben. Allein diese Aus- 

 führungen geben nur selten Veranlassung zur Vergleichung mit den ent- 

 sprechenden Notizen der römischen Rechtsquellen. Auch die vereinzelten 

 Artikel über die profane Toilette der Römerinnen erregen grofsentheils nicht 

 die Aufmerksamkeit des Juristen ( 192 ). Nur ein von Festus mitgelheiltes 

 Fragment des siebenten Buches der O rigi nes des Cato, das eine Zusammen- 

 stellung der vornehmsten kostbaren Gegenstände des weiblichen Putzes ent- 

 hält , läfst kaum verkennen, dafs dessen Verfasser, der schon bei andern 

 Veranlassungen ( 193 ) das nämliche Capitel als öffentlicher Redner und Beam- 

 ter eindringlich besprochen hatte, den Sprachgebrauch seiner Zeit genau ab- 

 zuwägen verstanden hat. Gleichwohl konnte Cato noch nicht in demselben 

 Grade, wie seine später lebenden Fachgenossen, mit dem juristischen Interesse 

 vertraut sein , welches der ausgebreitete Verkehr mit jenen Gegenständen, 

 in Beziehung auf freigebige Zuwendungen, sowohl unter Lebenden als auch 

 von Todeswegen, darbot und worüber die Vorjustinianischen, gleich wie die 

 Justinianischen, Rechtsquellen ausreichende Belehrung gewähren ( 19i )- 



Jenes Bruchstück des Cato lautet nach der, auf des J. Scaliger 

 Emendationen gestützten Textesrecension von O. Müller also: 



("-') z. B. das über die Bedeutung von Monile mitgetheilte. Festus p. 13S. v. Monile. 

 Vergl. S er vius zur Aen. I. 654. Isidor Origin. XIX. 3 I. §§. i-. fg. S. A. G. Cranier in 

 Juvenalis satyr. comm. vctusti. p. 623. sq. Ilanib. 1823. S. und des Verf. Manuale latinitat. 

 v. Monile §. 2. 



( ,91 ) Nämlich bei der Rogation des Volkstribun C. Oppius, die gegen die Putzsucht der 

 Frauen gerichtet war, so wie später da er als Censor die Gegenstände des weiblichen Luxus 

 besteuerte. Vergl. Dramann (iesch Roms. Bd. V. No. CS. S. 102. fg. 117. 



("*) Ähnlich verhält es sich mit der Unterscheidung von: gemmae (lapilli), und 

 margaritae. Pauli R. S. III. 6. §. SS. Fr. .i. D. de rer. div. I. 8. Fr. II. Fr. \9. §§. 13. fg. 

 Fr. J.i. fj. il. D. de auro arg. 34. 2. Fr. 16. §. 7. de publican. 39. 4. Vergl. Orelli collect, 

 inscr. lat. V. I. n. 2310. 



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