Verrlus Flaccus und Festus Pompeius. 183 



ermefslichem Werthe zu weiblichen Schmucksachen zu verwenden, worüber 

 die beredte Schilderung des Plinius sich verbreitet ( 217 ), läfst die Aufserung 

 Cato's durchaus nicht schliefsen. Und eben so wenig entscheidet die allge- 

 meine Bemerkung des Valerius Maximus ( 2I3 ), dafs die alten Römer, im 

 vollen Vertrauen auf den unsträflichen Wandel ihrer Ehefrauen, diesen jeder- 

 zeit die Mittel zur Bestreitung des Aufwandes einer kostbaren Toilette ge- 

 währt hätten. Denn er selbst hat an einer andern Stelle seines Werkes ( 219 ), 

 wo er von dem Oppischen Gesetze handelt, den Kleider-Luxus der rö- 

 mischen Frauen als eine Folge der Sittenlosigkeit späterer Zeit geschildert; 

 womit auch die Aussagen anderer Classiker übereinkommen ( 220 ). Eher 

 möchte man bei den Worten Cato's an die Beschreibung denken, welche Jo. 

 Lydus( 221 ) von den sg. Sand yces giebt( 222 ). Er schildert diese, ursprüng- 

 lich lydische , Tracht als ein luftiges, den Gliedern des menschlichen Kör- 

 pers eng anschliefsendes Gewebe vom feinsten Baumwollen -Stoff, welches 

 seinen Namen erhalten hatte von dem Incarnat-Pigment der Sandyx-Pllanze, 

 das zu dessen Färbung angewendet ward ( 223 ). 



Diese Vermuthungen entbehren nicht durchaus der äufseren Unter- 

 stützung. Bei Zonaras ( 2U ) ist nämlich aus den untergegangenen Büchern 



( 2,T ) H. N. IX. 35. XXXIII. 3. Ähnlichen Äufserungen begegnet man bei Tersullian de 

 hab. mul. c. 2. h. 9. 



( 2IS ) Exempl. memorabil. II. l. §. 5. 

 (-") Ebend. IX. i. §. 3. vergl. §. h. 



( 220 ) z. B. die des Plautus in Aulnlar. Sc. 16. v. 1. fg., so wie des Dio Cassius Hist. 

 R. XLIII 24. Plinius XXXIII. 1. und des Vopiscus in D. Aureliano c. 46. Vergl. Ter- 

 tullian, in Apologet, c. 6. Dem steht nicht entgegen die Meldung (bei Zonaras annal. 

 VIII. 1.), dafs K. Pyrrhus die Gesandtschaft , die deu Frieden in Rom unterhandeln sollte, mit 

 vielem Gelde und kostbarem Geschmeide versehen habe, um durch jenes die vornehmen Römer, 

 dagegen durch dieses deren Frauen zu bestechen, und dafs dieser Zweck auch wirklich erreicht 

 worden sei. 



( 221 ) De magistratib. reip. rom. III. 64. 



(--'-) Vergl. über diesen Gegenstand C. Ritter's Abhdlg.: Üb. d. Vorkommen der Baum- 

 wolle im Altcrth. (Jahrgang lSjt dieser Denkschriften.) 



( 221 ) Über die Verwendung derselben Pflanze zur Bereitung des köstlichsten Purpurs, vergl. 

 Vopisc. in D. Aureliano. c. 29. Ob die Schilderung der vestes sericae in des Plin. II. N. VI. 

 17. vergl. XI. 22. sq auf den nämlichen Stoff zu beziehen sei, lassen wir dahin gestellt. Vergl. Th. 

 Mommsen Nachtrag zu dem Fdict Diocletian's : De pretiis rer. venal. S. S7. fg. Lpzg. 1851. 8. 



( 2 "*) Annal. IX. 17. NcV°u bl TEC-jVrcK- pera Tr,v iv Kltvvms ro?«. - 'Ptti(*«i'oic tmußärav rjTTCtv, 

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