über die finnische sage von Kullervo. 213 



Schaffe, Jumala, doch nimmer, 

 gute gottheit, schaffe nie ein 

 kind, dess keiner sich erbarmet; 

 lass nicht werden vaterlose, 

 mutterlose noch viel minder! 

 zu der schwalbe komt die sonne, 

 scheinet selbst dem sperling freundlich, 

 freude fühlt der luftbewohner ; 

 ich nur kann nicht freude fühlen, 

 niemals leuchtet mir die sonne, 

 nie die lust in diesem leben. (') 



(runo XXXIV, 43 ff.) 

 An diese klagen knüpft sich nun als einziger trost die aussieht auf 

 räche an Untamo : 



Warte, warte, Untamoinen, 

 du verderber meines hauses! 

 komm ich einst, dich zu bekämpfen, 

 werden öde deine Stuben, 

 deine gärten feuerbrände. 



(ebds. v. 102-6.) 



Bald darauf verkündet dem flüchtling eine waldgöttin zu nicht gerin- 

 gerer Überraschung des lesers, als Kullervo's, dass seine beiden eitern 

 noch am leben seien, und bezeichnet ihm den weg nach irem dermaligen 

 aufenthalte. hier widerspricht also unsere sage sich selber, da irem eingang 

 zufolge von der ganzen familie nur die schwangere mutter Kullervo's übrig 

 geblieben war. Dieser Widerspruch ist nicht der einzige; bald stellen sich 

 noch andere heraus. 



Als Kullervo heim komt und seine mutter ihn fragt, wer er sei, da 

 sagt er: 'kenst du deinen söhn, dein eignes kind nicht mehr, den Untamos 

 männer gefangen wegführten, als er noch sehr klein war?' sie bezeugt ire 

 freude darüber, den söhn wieder zu sehen, welchen sie als todt beweint 

 hatte, und sezt hinzu : ' zwei söhne hatt ich und zwei schöne töchter. von 

 diesen verlor ich die beiden ältesten : den söhn im kriege (durch gefangen- 



(') die sonne ist für ihn nicht vorhanden, da sie sein herz nicht erquicken kann. 



