262 G e r. ii a r d 



( 60 ) Srhwur beim Genius: n) der eignen Person (Unrat, epist. T, 7, 94 und sonst); 

 b) des Caesar (Hör epp II, I, I 6. Suet. Calig. 27 ülpian Dig. 12, 2, 13. Tertul!. Apol. 

 32. Minuc. Fei 39. Ukerl S. 214, 53); c) bei der Juno weiblicher Individuen: Tibull. III, 

 6, 47. Vgl. Härtung Rel. d Rom. I, 37. — Der letztgedachte und vielbekannte Sprachge- 

 brauch (Vgl. Sen. epist. 110, I: Singulis enim ei Genium et Junonem dederunt. Plin. II, 

 5,7: cum singuli quoqut ex semet ipsis totidem dens faciant, Junanei Geniosque adoptando 

 sibi. Kopp zu Marl. Cap II, 168. HiUrlir. zu Apul. d. Sorr. c. 15) kann unmöglich so weit 

 umgeändert werden, um bei Apulejus d. Socr. c. 15 eae preces quibus Genium et Genium 

 precamur zu lesen: da Genius auch im Begriff des Erzeugers (Anm. 45; bekannt ist, so 

 lann es slatt einer sonst unerhörten Genin immerhin mit Genilain (als Geburtsgöltin Plut. 

 Qu. Rom. 51) verbunden werden, wie man statt des Genta der Handschriften bisher emen- 

 dirt hat. 



( 5I ) Rückkehr zur Gottheit. Ennius (Serv. Aen. VI, 764) : Romulus in cneln cum 

 dis genitatibus (vgl. geniales Anm. 46) aevum degil. Vgl. Eckhel 1). N. VII, 139. Herzberg 

 de dii> patriis p 2'2. 



( s_ ) Griechische Col lect ivbegriffe, selbständig ohne Erwähnung ihres Dämons 

 gefafst, zumal auf Münzen: Aij/^o?, BotA>j Paus. I, 3,2. Eckhel D. N. IV, 190. Müller Handb. 

 405, 4. 



( 51 ) ©siüi/ Tvy^: Paus. II, 11, 8. Abb. über Agathodämon Anm. 46. 



("' : ') Heroisirung der Todten: Antinous heilst »jpius auf Münzen (Eckhel D. N. 

 VI, 530). 



( 55 ) GENIUS DES MENSCHEN. Censorinus cap. 3: Genius aulern ila nobis assiduus ob- 

 servator appositus est, ut ne puncto quidem temporis lotigius abscedat, sed ab utero rnatris 

 exceplos ad extremum usque diem coimie/ur. Seneca ep. 110: sepane in praesentia, quae 

 quibusdam plaeent , unicuique nostrum paed agog um dar/ deurn, non quidem ordinarium, 

 sed liunc inferioris notae, ex eorum nurnero quos Oi>idius ait de plebe deos (vgl. Ukert S. -17, 

 72). Serv. Aen. VI, 743: nee incongrue dieuntur Genii, quia, cum unusauisque genitus fuerit, 

 ei statim observalnres deputanlur. 



( bb ) GENIUSOPFER. Censorinus cap. 3: Genio igitur potissimum per omnem aetatem quo- 

 tannis sacrißcarnus, Quanquarn... Vgl. Tibull. II, 2, 5. Vofs zu Virg. Ecl. III, 76. Georg. 

 I, 302. Härtung Rel. d. Rom. I, 38. Die besonders erschienene Schrift von Ulimann und 

 Schwab über den Ciillus des Genius (Hamburg 1840. 8) ist nicht zur Hand. — Ältestes 

 Zeugnils für ein Opfer des Genius ist das durch die sibyllinischen Bücher zugleich mit 

 Opfern für andere Gölter gebotene während des zweiten punischen Kriegs (Liv. XXI, 62); 

 Ukert war geneigt seine seltsame Ansicht über späte Entstehung des Genienglaubens 

 (Anm. 3'.)) daran zu knüpfen. 



("') GENIUS UND Lar. Censorinus cap. 3: Genius est deus, cuius in tutela ut quisque 

 natus est vicit. Hie, sice quod ut gennmur curat, sice quod una genitur nobis, sive etiam 

 quod nos genilos suseipit ac luelur, certe a genendo Genius appellatur. Kun dem esse Ge- 

 nium et La rem rnu/li vetercs mernoriae prodiderunt, in queis etiam Granius I' /accus. Von 

 dieser Gleichsetzling des Genius mit dem Lar (vgl. Hernes, Lares, Genii als hesiodische Luft- 

 geister bei Varro, ob. Anm. 38; dagegen Genius und Lares: Ovid Fast. V, 145. Vgl. Merkel 

 p.231s. Schöllt, de diis man. p. 17s.) entfernt sich einerseits diejenige Ansicht, welche bei 

 gesteigertem Glauben an aller Wesen Beseelung durch den Genius auch a) dem Lar seinen 



