oder' das Pelasgi/con in Athen, bisher genannt die Pnyx. 275 



stos, das man da aufgestellt haben wird als man Heilung von ihm zu erflehen 

 anfieng. 



Dieser Gehrauch selbst hat etwas Überraschendes. Denn obgleich 

 nichts ausgeschlossen ist von den Gebeten zu dem Allerhöchsten, so er- 

 scheint er doch sonst nirgends als Gesundheilsgeber insbesondre. Dafs so 

 viele die Gesundheit allein angehende \ otivinschriften gefunden worden sind, 

 läfst uns annehmen, dafs dies Heiligthum zur Zeit auch nur von Leidenden 

 besucht wurde. Ebenso gehu die unter den vielen, meist viereckten kleinen 

 Nischen auf der Felswand, woran der Tempel der Aphrodite Phile an der 

 Strafse von Athen nach Eleusis (bald hinter dem Kloster Daphni, Scupve7ov) 

 unmittelbar angebaut war (es sind auch von diesen einige bekannt, gemacht 

 worden) (- 4 ), nur diese Göttin an. So ist es natürlich und so werden über- 

 all wo in Athen und sonst Löcher in den Felsenwänden gesehen werden ( 25 ), 

 die einst darin befindlichen Inschriften den einen Gott, welchem Höhle, Al- 

 tar oder Idol in der Nähe gehörte, und denselben Gegenstand angegangen 

 haben. Dafs der altehrwürdige Altar des Zeus Hvpsistos, wenn auch längst 

 der Cult von ihm weg auf die Akropolis verlegt war, wenigstens seinen Na- 

 men niemals verloren hatte, ist leicht zu denken. Dafs man aber die ge- 

 weihele Stätte von neuem zu einem Heiligthum bestimmte, hat vielleicht 

 seinen Anlafs gehabt in dem Aberglauben und Misbrauch der Schlaforakel 

 der Asklepieen in Athen, die uns seit Aristophanes bekannt sind. ( J6 ) Ein 

 Theil der Kranken, die über diese dachten wie der Komiker, die aber zu- 

 gleich der ärztlichen Kunst weniger als der göttlichen Hülfe vertrauten oder 

 unheilbare LHiel hatten, wird es für würdiger gehalten haben bei Zeus dem 

 Höchsten, dem von Kekrops als der Höchste fromm verehrten Gott, Bei- 

 stand zu suchen als bei den Priestern des Asklepios. Auf einem Votivrelief 

 aus Gortyna in Kreta in Gerhards Archäol. Zeitung 185-2, Taf. XXXVTIT, 1 

 S. 417 erkannte E. Curtius ohne Zweifel richtig den Zeus mit Asklepios, ju- 



(«*) C. I. I n. 507 — ( J p. 476, berichtigt von Rofs a.a.O. S. 3'J8. Ich zahlte in Hern 

 Felsen gegen dreifsig Nischen von ungleicher Griitse, zum Theil sehr klein, an denen 

 man sieht, wie grols die Menge der kleinen Votivstatuen im Lande sein mufste. Viel- 

 leicht standen in manchen Nischen auch marmorne Lauben, deren in Daphni manche ge- 

 funden worden sein sollen. 



(**) Rofs das. S. 329. 



(■>) Meine Kl. Sehr. III S. 89. 



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