oder das Pelasgikon in Athen, bisher genannt die Pnyx. 317 



Diese Auseinandersetzung war erforderlich wegen Göltlings, der bei ganz 

 andrer Auslegung der die Akropolis betreffenden Stellen dahin gelangt das Pelasgikon 

 des Zeus zur Burg des Pisistratus zu machen. Mit Recht sagt er (S. 531): „Die noch 

 späte Erwähnung des Pelasgikon setzt einen Mauerrest voraus, der ganz von den 

 noch übrigen Mauerresten Athens verschieden sein inufste." Er kann nicht glauben, 

 dafs „diese ältesten Baureste Athens (S. 335) zu Solons Zeit, wo man Mühe hatte 

 einem Slaatsbankerott zu entgehn, wo die Agora, wie auch unter den Pisistratiden, 

 anders lag, der riesenmäfsige Bau dieser Substructionen aufgeführt sein könne, um 

 einen Platz auf dem Hügel für die Volksversammlungen zu gewinnen (S. 333 f.). In- 

 dem er aber nun davon ausgeht, dafs to HeXa.o-yixlv und to IleXa.pytx.ov te?;^« nicht 

 zweierlei, sondern eins seien — worin das irpurov i|/£GdV seiner Erklärung zu liegen 

 scheint — so stellt er auf, dafs nach den Alten, Hekatäos, Myrsilos, to IleX. rei^os 

 „bei, in der Gegend der Akropolis" zu suchen sei (S. 321. 326. 336), indem -Kip) „in 

 jedem Fall eine ummauerte Feste," wie die ganze Ringmauer in den Vögeln, einen 

 Mauerring anzeige, das neunthorige Pelargikon nach Kleidemos als Umring gezogen 

 sei. Es sei unbegreiflich, wohin die ganze um die Akropolis rundumlaufende Pelas- 

 gische Mauer vor den Perserkriegen gekommen sein solle (S. 324. 326 f.). Dafs Leake 

 noch ein Stück Landes unter der Akropolis lleXa,o-ytxlv genannt sein lassen mufs, ist 

 ihm der mifslichste Punkt (S. 32S). Nun scheint ihm aber (die wirkliche Befestigung 

 au der Akropolis hatte er ja aufgegeben), dafs wer Substructionen von solcher Höhe 

 und Dauerhaftigkeit ausführte, nothwendig den Zweck der Befestigung haben mufste 

 (S. 334), wie diese Mure bei den Substructionen unter dem Atridengrab voraussetzt. 

 Hier also die Pelasgische Feste; zuerst Feste der alten Pelasger selbst, „welchen die 

 Athener gestattet halten unter der Akropolis zu wohnen," und die „in ihrem Bezirk, 

 in welchem sie wohnten unter der Akropolis, auf dem Hügel der Pnyx in der ihnen 

 gewöhnlichen Befestigungsart sich abschliefsen und sichern konnten, so dafs den Athe- 

 nern hier eine drohende Feste sich erhob, fester als ihre ungleich höhere, aber blofs 

 durch Pallisaden (neinlich wenn to HeXa.pyix.lv ts?;^oc hinter der Vorschanze wegge- 

 schafft und was von ihm vorkommt auf das Pelasgikon übergetragen ist) gesicherte 

 Akropolis" (S. 335). Dies war nachher die Feste der Attischen Tyrannen (S. 334), 

 und „als die Pisistratiden ans Athen abgezogen waren, wurde (wie früher auch Dod- 

 well gedacht hatte) die ebene Stätte des alten Pelasgikon zum Volksversammlungs- 

 platze hergerichtet, indem man nach Süden eine Wand aus dem lebendigen Felsen 

 meifselte, um auf der Stätte der Tyrannenfestung die nun gesicherte Demokratie ihre 

 Beschlüsse fassen zu lassen. Auf dem allen Versammlungsplatze des Volks, der Agora, 



ist 'ApyoXa<t auch masc. für '\~ys7oe zu 'ApyoXi« fem. nach Aristophanes und Euriptdes bei 

 Steph. B. v. Aj-yoe. Müller ürchoin. S 440 verstand ein „iiberinülhigcs Ackervolk," wo- 

 rin aber ein natürlicher Widerspruch liegt. 



