338 Welcker: Der Felsall ar des Höchsten Zeus 



Pnyx angiebt. — Gegen den Ilissus hin lagen ärmliche Häuser wie um die Pnyx. 

 Lucinn Navig. §.13: dIkmv — ir.v xa.pi tov IXktitoi' sx.ei.vyv mv ■jra.ipuia.v i<f)ieic. 



Müller Archäol. §. 2S9 Anin. 3 hält die Pnyx [den sogenannten Pnyxhügel] 

 für thealei förmig. 



Die Pnyx scheint unter dem Areopag gegen Süden gelegen zu 

 haben. Luciaa Bis accus. 9 läfst, wie es scheint, das Volk in der Pnyx zusammen- 

 kommen und die Dike auf dem Areopag stehen. 



Von dem sogenannten ßri/^ct der sogenannten Pnyx sieht man nichts vom 

 Meere, auch ohne dal's man eine Stadtmauer zieht, am Wenigstens aber sehen die 

 Versammelten. Das sogenannte jS^* mit seinen Stufen und Absätzen etc. ist ganz 

 offenbar ein Altar, eine grofsartige 8\jfAsKx auf Stufen. Links davon sind 50 kleine 

 Nischen und eine grofse ausgehauen. Nimmt man indessen an, dafs der Platz die 

 Pnyx sei, oder die alte Volksagora, so ist dennoch das im Felsen ausgehauene Stu- 

 fengerüst ein Altar, der nichts Ausschliefslicb.es mit den Volksversammlungen zu 

 lliuu hat. 



Dagegen sieht man in den abhängigen Feldern vor dem jetzigen Eingange des 

 Kastro vortrefflich sowohl den Piräus als das Meer gegen Porös hin, und dort, viel- 

 leicht mehr gegen das Odeon hin, mag die alte Pnyx sich an den Abhang gelehnt haben. 



Die Pnyx zur Zeit des Mithridatischen Kriegs schon nicht mehr im Gebrauch. 

 Athen. V, c. 5 1 . 



Zwei Altäre des Zeus w Ti//«rTc« in Olympia Pausan. V, 15, 4. Ein Heiligthum 

 in Theben. 



Pnyx hat auch eine weitere Bedeutung und lhufs wohl ein Thal umfassen 

 bei Aeschin. c. Timarch. 10 ss. Trsp) twv o!x.y<rewv twv ev t*j tcxjkvi. Dort war damals 

 eine spy/tia. und r^X'* una< es Liehen sich dort wohlfeile Dirnen auf (p-mpu dvctXw- 

 fjbctTt), ferner die oixiireSa. und Kolkkoi, wie noch jetzt da sind (oUctuSo., behaltene 

 Felsen, wo Häuser stehen können), gehörten der ältesten Zeit an, lagen aber zu 

 Aeschines Zeit schon aufserhalb des dia.Ttt'x.i'rp.a,. 



Apollodor bei Harpokration bezieht sich vielleicht auf die Pnyx, die seiner 

 Zeit ganz öde sein mochte. 



Wahrscheinlich lag die Pnyx gegen den Ilissus zu; denn auch Lucian giebt 

 dort ärmliche Häuser an, und die Pandemos (xtp! ryv ä.px a -'^ v oLyvpdv, was Pnyx ist) 

 war in der Nähe, von welcher aus man auch das Meer sah. Die Pandemos lag nach 

 Pausanias unfern des Eingangs zur Akropolis, also dort auch die Pnyx. Dies scheint 

 mit der Amazonenschlacht bei Plut. Thes., wo die Eumeniden (nicht die Semnen am 

 Areopag, die Plutarch in der Geschichte Kylons [Sol. 12] nennt) gegen den Ilissus 

 hin liegen und vielleicht ein Thor sind (was sind porlicus Eumenici? nicht Euiiieni- 

 cae?). Am Thor vom Phaler her war ein Amazonengrab. Auf die Ableitung 7ra? — 

 $r,y.o; spielt auch Pausanias an, nur vergifst er hier die Pnyx zu erwähnen. 



