Dionysos und die Thjaden. 355 



Musennamens, als dafs wir Anstand nehmen sollten, hier eine vierte Muse 

 Polymnia als Hymnenreiche oder Vielsängerin dargestellt zu glauben. 

 So würden Frohsinn, Geselligkeit, Tanz und Sang als unent- 

 behrliche Stützen eines durch Tisch, Weinsehenkung und Früchte sich kund 

 gebenden Symposion hier am geeigneten Platze erscheinen, dessen Mittel- 

 punkt etwa das Idol eines Dionysos ytwßacnyi? bildet, wie ihn des Aristopha- 

 nes Chor in den Wolken v. 603 — 606 



HciovaTiav &' es Kareyjtiv 

 llergav, tvv 7T£Lixai? TeXayzi 

 Bciayjttg Sttyitriv kymasT: uov 

 •/iin\xa.TTf\<i Stowres 

 unsrem Vasengemälde genau entsprechend anruft. — 



Hiemit würden Viele meiner Wissenschaftsgenossen die Aufgabe der 

 Erklärung dieser Vase als vollständig gelöst betrachten, obschon die wich- 

 tigsten Fragen noch gar nicht zur Sprache kamen. 



Schon die Abwesenheit eines Altars veranlafst hier keinen gewöhn- 



o 



liehen Götterkultus vorauszusetzen ; in Übereinstimmung hiemit weiset der 

 Mangel einer dorischen Säule zur Andeutung eines Tempels darauf hin, dafs 

 der Gottesdienst im Freien vor sich geht. Während aber bei andern Dar- 

 stellungen des Bacchusdienste« das männliche Gefolge des Gottes, Silene, 

 Satyrn und Pane neben dem weiblichen der verschiedenen Bacchantinnen 

 zum Preise des Gottes mitwirkt, erblicken wir hier einen ausschliefsend von 

 Frauen besorgten, offenbar mystischen Gottesdienst, in welchem durch Tanz, 

 Handpauken, Flötenmusik und Hvmnengesang der orgiastische Gott als Spen- 

 der des Weins und der Früchte und Schöpfer der Vegetation überhaupt ver- 

 herrlicht wird. Welchen Namen geben wir aber diesem Idol unseres Vasen- 

 gemäldes? Der Vergleich einer Münze von Thyateira ( 39 ), wo der Kopf 

 unseres Götteridols mit gleich hohem palmettengeschmückten Modius 

 (Taf. I, 4) erscheint, den Erdgott verrathend , während andre Münzen ( 40 ) 

 seine Gemahlin mit Ähren in der Hand darstellen, vermag, allein schon einen 

 mit Thyateira zusammenhängenden Kamen, etwa Thyater, für unser Idol in 



(") Nach Mionnetscher Paste. Rv. Athene Parthenos Cs-r. Moryjni'ov Q^citijy. Comhe 

 Mus. Hunt. Tah. 60, VIII. 



( ,0 ) Mus. Hunt. T. 60, XIX: Pluton; Rv. Isis. 



Yy-2 



