Über den Naturlaut. 



H rn - BUSCHMANN. 



[Gelefen in der Akademie der Wiffenfchaften am 3 Mai 1852.] 



§ 1. JL/er Erfcheinung gegenüber, welche das Sprachwefen in 

 allen Zeiten dargeboten hat : dafs es immer leicht gewefen ift Sprachen oder 

 ihre Elemente zu verähnlichen, d. h. fie, zur Genüge des Unternehmenden, 

 als verwandt darzuftellen ; habe ich mich einer Kritik der Mittel und Grade 

 ergeben: und verhalte mich zu diefen Operationen, wo fie nicht auf hifto- 

 rifchem Gebiet fich bewegen, und felbft da im Einzelnen, wefentlich mef- 

 fend, rechnend und abwehrend. Ich habe hier eine Quelle des Zufammen- 

 ftimmens der verfchiedenften Sprachen namhaft zu machen. Ich nenne fie 

 mit einem zweideutigen Worte den Naturlaut. Was ich damit meine, ift 

 verfchieden von der Onomatopöie, von der Schall-Nachahmung, obgleich 

 das Wort Naturlaut fcheinen kann gerade diefs auszudrücken. 



Die Benennungen für Vater und Mutter find bisher, in ihrer un- 

 läugbaren grofsen und weit verbreiteten Ubereinftimmung, immer ein Haupt- 

 beftandtheil der Beweife für die Verwandtfchaft aller Sprachen, für die Ab- 

 ftammung aller von einer gemeinfchaltlichen Urfprache gewefen; es hat in 

 diefer einfachen Thatfaehe eine Kraft der Überzeugung gelegen. Das ftarke 

 Licht, in welchem ich die Erl'cheinungen habe betrachten muffen, zerftört 

 diefen Glauben. Der Laut, mit welchem fo viele Völker übereinftimmend 

 oder ähnlich den Vater oder die Mutter benennen, fchwebte, als erfte Ar- 

 ticulation, auf den Lippen des lallenden Kindes; von den Kindeslippen ent- 

 nahmen die Völker diefe Laute und führten fie als Wörter in die Sprache 

 ein. Die Ausdrücke für Vater und Mutter — ganz oder in ihrer Grundlage 

 — find in einer grofsen Menge von Sprachen Naturlaute: von der Natur dem 

 Kinde eingegebeneLaute, durch ein Gefühl erprefst und den unvollkommenen, 

 ungeübten Organen angemeffen. Sie beliehen in den einfachften und ma- 



