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Steigung getödteten Sohn des Philometor zu finden, was dann auch die Bei- 

 stimmung von St. Martin ( 1 ), Böckh ( 2 ) und Letronne ( 3 ) fand. Diese 

 Ansicht war aber nicht mehr zu halten, als die beiden andern griechischen 

 Listen in der Stellung des Eupator vor Philometor übereinstimmend ge- 

 funden wurden. Letronne ( 4 ) hielt nun den Namen Eupator für einen 

 andern Beinamen des Philometor, welcher hinter ihm genannt wird. Dage- 

 gen sträubt sich aber der griechische Wortlaut, denn dann hätte es nicht neu 

 %7£o0 EvTzaTopog Kai Seov «fcjAo.ujjrooo? heifsen dürfen, sondern aal Ssov EvTraTooog 

 •biXojAYiTOQog oder tov kui *jAo/i/j]to£c?. Jeder Zweifel erledigte sich aber, als 

 ich den hieroglyphischen Namen desselben Eu pator gl m i , p • nuter 

 tutunen iefef( 5 ), d. i. „der von einem grofsen Vater entsprossene Gott," in 

 den hieroglyphischen Listen, deren mir jetzt 9 vorliegen, überall vor Philo- 

 metor eingeschoben fand. Ich habe dies schon in einem Briefe an Letronne 

 aus Ägypten, der im 1. Bande der Revue Archeologique, obgleich unvoll- 

 ständig, abgedruckt ist, erwähnt. Es ging daraus einleuchtend hervor, dafs 

 Eupator zwischen Epiphanes und Philometor wirklich regiert hat, aber 

 ohne Zweifel nur sehr kurze Zeit, jedenfalls nicht über den nächsten Wech- 

 sel des ägyptischen Jahres hinaus, da das Sterbejahr des Epiphanes im Ca- 

 non bereits dem Philometor zugeschrieben wird. Diesen richtigen Schlufs 

 zieht auch Franz ( 6 ). Dasselbe wird nun durch die demotischen Listen ferner 

 bestätigt, welche mir den Namen des Eupator am frühesten in einem Berliner 

 Papyrus ( 7 ) vom J. 150 v. Chr., dem 31. des Philometor, dargeboten haben. 

 Seitdem kehrt der Name in allen späteren Papyrus regelmäfsig wieder. 



Man würde hiernach geneigt sein, in dem griechischen Papyrus Ana- 

 stasi, in welchem, wie erwähnt, der Name des Eupator hinter dem des 

 Philometor folgt, einen zufälligen Schreibfehler zu vermuthen. Dies ist aber 



(') Journ. des Sav. 1S22. p. 559. 



( ) Corp. Inscr. no. 2ülS. 



( ) Recli. pour serv. ä Tliist. de I'Eg. p. 12 i. 



(') Rec. des Inser. I, 365. 



( ) Tutunen, ein häufiger Beiname des Plitlia wird in der Inschrift von Rosette (o Wdiai- 

 CTOg) fJ-syac übersetzt; es scheint dem koptischen "yTioit, der Streiter, der Streitbare, zu 

 entsprechen. Vielleicht sollte der Name an die Kriegsthaten, die sein Vater zur Zeit der Ge- 

 hurt des Eupator vollbrachte, erinnern. 



( 6 ) Corp. Inscr. vol. III, p. 2S5. ( 7 ) S. Taf. VIII, IS. 



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