für die Kenntnifs der Plolemäergeschichte. 473 



nur fi'u* den Plural Swtv^e? angewendet ( , ). Nach Ptolemäischem Erbrechte 

 scheint es, dafs nach dem Tode des Königs zunächst seine Wittwe den Thron 

 beanspruchen konnte und nur genötbigt war, den männlichen Thronfolger 

 zum Mitregenten anzunehmen. Wenigstens war dies hier der Fall. Cleo- 

 patra III erscheint auf den Denkmälern als regierende Königin, xind ihr 

 Name geht auch in dem demotischen Papyrus zu Berlin vom 4. Jahre (114 

 v. Chr.) dem ihres legitim folgenden Sohnes, welcher hier Philometor Psu- 

 ter heifst, voraus, und ebenso in dem griechischen Papyrus zu Paris, aus 

 demselben Regierungsjahre datirt, welcher beginnt: BarthevivTwv KAso7j-«7oas 

 Kfu UToXsjxaiov Sswv ^iXoijlyjto^uiv 'Zwtyiqwv. Es scheint, dafs Cleopatra III sich 

 nur unter der Bedingung dieser Stellung zur Zulassung des Soter auf den 

 Thron verstanden hatte. 



Im 10. Jahre der Regierung wufste es die intrigante Königin Mutter 

 doch dahin zu bringen, dafs Soter nach Cypern vertrieben und ihr zweiter 

 Sohn Alexander berufen wurde um mit ihr in Ägypten zu regieren. Auch 

 dieser erscheint in den Protokollen der Papyrus bis zum Jahre 103 nur in 

 zweiter Stelle hinter seiner Mutter Cleopatra III. Seine Regierung war ille- 

 gitim, so lange Soter lebte, und würde es selbst nach dessen Tode gewesen 

 sein, da Soter eine Tochter Berenike von Cleopatra IV, seiner älteren 

 Schwester, hatte, welche die rechtmäfsige Thronerbin wurde ( z ); um deren 



(') Die Meinung von Brugsch, Lettre ä Mr. de Rouge p. 9., dafs man sich nur in Ptole- 

 ma'i's der griechischen Bezeichnung P- su/er, in Alexandrien aber der ägyptischen Übersetzung 

 des Wortes bedient habe, wird durch andere demotische Papyrus, z. B. Berlin No. 13 widerlegt, 

 in welchem beide Ausdrucksweisen in derselben Liste vorkommen. 



(*) Diese Berenike wird von Porphyrius (bei Euseb. Chron. I, p. 245 Aucher) Klenpatra 

 genannt, und zum Beweise ihres doppelten Namens wird von Leemans (Pap. Lugd. p. 44) 

 und Franz (Corp. Inscr. vol III. Fase. II. p. 286) ein griechischer Papyrus zu Leyden (Pap. 

 0. p. 77) und ein demotischer zu Berlin (43°, jetzt t6" bezeichnet; s. unsre Tafel X, 32) an- 

 geführt, in welchen diese Königin auch Klen/iatra heifse. Dies ist in Bezug auf den demoti- 

 schen Papyrus in Berlin irrig; denn hier heifst sie Berenike; in dem Leydener Papyrus wird 

 aber der griechische Name Klenpatra ohne Zweifel richtig gelesen worden sein. Pausanias 

 dagegen (I, .9, .3) nennt sie Berenike; ebenso heifst sie, wie schon erwähnt, in dem in doppelter 

 Abschrift vorhandenen demotischen Papyrus zu Berlin, welcher sogar aus demselben Jahre des 

 Ptolemaeus Alexander datirt ist, wie der griechische zu Leyden, nämlich aus dem 26. des Kö- 

 nigs; ebenso heilst sie noch in zwei andern demotischen Papvrus zu Turin desselben 26. Jah- 

 res und schon in einem Berliner Papyrus vom i<>. Jahre seiner Regierung. Endlich erscheint 

 ihr Name gar nicht selten in den hieroglypliischen Inschriften der ägyptischen Tempel, aber 



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