für die Kcnnlnifs der Ptolemäergeschichte. 485 



Der älteste mir bis jetzt bekannt gewordene Papyrus, welcher den 

 Alexandrinischen Kult erwähnt, ist aus dem 22. Jahre Ptolemaeus III Euer- 

 getes I datirt (225 vor Chr.) und befindet sich zu Paris ('). Hier wird ein 

 Alexikrates als Priester des Alexander, der Adelphen und der Euergeten, 

 und eine Berenike als Kanephore der Arsinoe Philadelphos genannt. 



Unter den Adelphen, deren Sohn sich Euergetes nennt, können ohne 

 Zweifel, wie auf den Denkmälern des Philadelphus selbst, nur die wirk- 

 lichen Geschwister Ptolemaeus Philadelphus und seine zweite Frau Arsi- 

 noe II, die zugleich seine Schwester war, verstanden werden, nicht Arsinoe I, 

 seine erste Frau. Dies ist auffallend, weil Euergetes nicht Sohn der zwei- 

 ten sondern der ersten Arsinoe war, und wird es noch mehr dadurch, dafs 

 wir auch eine Kanephore der Arsinoe Philadelphus, also wiederum Arsinoe 

 II, seiner Stiefmutter, genannt finden ( 2 J. Und doch läfst sich dies, wenn 

 wir nicht die sehr bestimmten Nachrichten ( 3 ) über das Verhältnifs der bei- 



Namen der Eltern mit ihren Beinamen folgen, wie in der Inschrift von Rosette lin. 2. und in 

 den Papyrus unter Euergetes II (Tafel VIII, 20. IX, 21. 22. 2.5. u. a.). Wir müssen demnach 

 auch hier den Beinamen des Vaters hinter dessen Namen zu finden erwarten, also des Ptole- 

 maeus I. Dieser hiels griechisch immer nur ^WTYjp; ägyptisch behielt man entweder das 

 Wort p- Suter selbst hei, oder man übersetzte ihn enti-ne/iem, der Retter. Es kommt aber 

 für Soter I, (nicht für Soter II) noch eine dritte Bezeichnung auf hieroglyphischen Denkmä- 

 lern vor, nämlich T ü , welches man nach Champollion Snnt zu lesen pflegt, obgleich der 

 Laut des ersten Zeichens nicht fest steht. Es scheint daher, dafs wir in der besprochenen 

 Gruppe entweder die eine oder die andere der beiden ägyptischen Bezeichnungen zu suchen 

 haben. 



Wir lernen nun aus diesem Papyrus, dem ältesten bisher bekannten aus den Zeiten der 

 Ptolemäer, dafs der Kult der Adelphen schon unter Philadelphus selbst dem des Alexander 

 hinzugefügt wurde, mit Uebergehung nicht nur des Philippus und Alexander II, sondern sei- 

 ner eigenen Eltern der Soteren, und dafs gleichfalls schon unter ihm auch der Kanephoren- 

 dienst seiner Frau Arsinoe II eingeführt wurde. 



(') Young, Rud. p. 10. Seitdem habe ich in London noch 7 Papyrus gefunden, welche in 

 die Zeit Euergetes I gehören, und von denen wenigstens drei, einer vom 2ten, zwei vom 

 tSten Jahre datirt, noch älter als der aus Paris angeführte sind. 



( 2 ) Ich nahm hierbei an, dafs der Kanephorendienst der Arsinoe erst unter Euergetes 

 eingeführt worden sei. Der oben angeführte Leydencr Papyrus lehrt uns, dafs schon unter Phi- 

 ladelphus nicht nur der Kult der Adelphen, sondern auch der besondere der Arsinoe II ge- 

 gründet war. Beide blieben also unter Euergetes nur bestehen. 



(') Pausan. Att. VII, 3. 



