für die Kenntnifs der Ptolemäergeschichte. 489 



an der Stelle eines älteren in früherer Zeit unbekannten Ortes (*) 

 stand, wie Alexandrien an der Stelle des alten Fleckens Rhakotis gegründet 

 ward, und bei den Ägyptern diesen alten Namen fortführte. Der arabische 

 Name von Ptolemais findet sich später als Menschat- Echmim ( 2 ) verzeichnet. 

 Heutzutage heifst der Ort Menschieh, in dessen Nähe die Ruinen von Pto- 

 lemais noch zu sehen sind ( 3 ). 



Es ist nicht zu bezweifeln, dafs Ptolemais wie seinen Namen, so auch 

 seine Gröfse und Bedeutung ( 4 ) erst den Ptolemäern verdankte. Es mufste 

 in der Politik dieser neuen Herrscher liegen, in Ägypten einige ganz grie- 

 chische Städte zu gründen, und sie zu den bedeutendsten Mittelpunkten des 

 Landes zu erheben, da sie die pharaonischen Residenzen Memphis und The- 

 ben doch niemals so weit zu gräcisiren hoffen durften, als es ihnen wün- 

 schenswerth war. Daher wird von Strabo noch ausdrücklich von Ptolemais 

 hervorgehoben, dafs sie eine hellenische Verfassung erhalten habe. Es 

 wird von den Schriftstellern nicht berichtet, von welchem Ptolemäer sie er- 

 baut und benannt worden sei. Aber eine in Philae gefundene Inschrift ( s ) 



( ) Champollion, L'Eg. sous les phar. I, p. 255 will den Namen CO! in dem von Steph. 

 Byz. s.v. genannten Xv't'g, TroXtg AiyvTTTOv, wg'ExaTaTog sv ry avTYjg TTBaiY\yy\(rw y.a.1 vo- 

 fJLOi 2wt»)s wiederfinden. Zur Zeit des Hekataeus aber war Pso'i sicher noch von keiner Be- 

 deutung, sondern This oder Abydos, welches einst, wie Strabo (p. Si.3) berichtet, die zweite 

 Stadt nach Theben war, die Hauptstadt des Thinitischen Nomos. Es liegt viel näher den vo- 

 fj.0? 2t"T*)£ für den von Lycopolis zu halten, welches hieroglyphisch Sut, koptisch CIOOTT, 

 jetzt Siut heifst. 



( ) Es gehörte damals zur Provinz von Echmim (Panopolis), daher es diesen Namen zur 

 Unterscheidung von andern Menscha (Neustadt) erhielt. S. Quatremere, Mem. sur l'Eg. a.a.O. 



( ) Die Schutthügel sind ausgedehnt; von Steinresten sind nur Uferbauten übrig, die 

 schon Pococke erwähnt. 



( 4 ) Es ist durchaus kein Grund vorhanden, die Richtigkeit der Nachricht des Strabo zu 

 bezweifeln, wie Wilkinson, Mod. Eg. and Thebes I, p. 10S thut. In der Zeit des Kaisers Pro- 

 bus scheint die Stadt noch ihre grofse Bedeutung für Oberägypten besessen zu haben, wie aus 

 ihrem Aufstande gegen den Kaiser, dessen Zosimus (Hist. I, 7l) erwähnt, hervorgeht. Sie 

 wurde zwar damals erobert, trotz der zu Hülfe geeilten ßlemyer, erscheint aber auch noch spä- 

 ter als Hauptstadt der Provinz von Psoi n*©-OUJ lt \\ro\ in den koptischen Büchern. S. 

 Champollion, L'Eg. sous les Phar. a. a. 0. 



( 5 ) Zuerst von Parthey, dePhilis ins.p. 53, dann von Franz, Corp. Inscr. No. 4925 publicirt: 



"itxiSi na^TTOTonu) KeAcrcs toos ygcifj-ix dvE&Y\Ka 

 fjLvr,v$ete v\s aKo r /jn> aal tskswv (pihtuiv 

 Philos.-histor. Kl. 1852. Qqq 



