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eigenhändig berichtigt ist. Der Band war vermuthlich zu Metz geschrieben, 

 wo Sigebert sich in seiner Jugend aufhielt, und wo in St. Symphorians Bi- 

 bliothek eine Handschrift, die jetzt zu Paris N. 5294 aufbewahrt wird, das 

 2 le bis 7 lc Stück des Bandes in derselben Ordnung enthielt und wahrschein- 

 lich mit der Sigebertschen Handschrift dieselbe Quelle hatte. 



In diesem Bande nimmt die Vita Chrodegangi im dritten Quaternion 

 die Blätter 18-24 ein. 



Da der Name des Verfassers so wenig als die Zeit der Abfassung an- 

 gegeben ist, so kann die Entstehung und Glaubwürdigkeit des Werkes zu- 

 nächst nur mittelst einer näheren Prüfung desselben beurtheilt werden. 



Die äufserliche Betrachtung ergiebt, dafs der Schriftcharacter des Co- 

 dex der zweiten Hälfte des 1 l ,en Jahrhunderts angehört, das Werk mufs da- 

 her nothwendig zwischen der zweiten Hälfte des 8 lc " und des ll ten Jahrhun- 

 derts verfafst seyn. 



Aufserlich mögte man dann leicht fragen, da der Band in Sigeberts 

 Händen gewesen, und eine andere seiner Schriften, die Vita Deoderici epi- 

 scopi Mettensis, enthält, ob nicht auch die Vita Chrodegangi ihn zum Ver- 

 fasser habe? 



Aber schon der eine Umstand dafs Sigebert in dem gegen Ende sei- 

 nes Lebens von ihm gegebenen Verzeichnifs seiner zahlreichen Schriften die- 

 ses Werkes nicht erwähnt, würde hinreichen um jene Muthmafsung zu wi- 

 derlegen; und innere Gründe zeugen in derselben Richtung. Es ist daher 

 nothwendig auf den Inhalt selbst einzugehen. 



Die sehr ausführliche Vorrede beginnt mit dem Preise der Stadt Metz, 

 welche der Verfasser an Ruhm Reichthum und Glanz über alle ihm diesseits 

 der Alpen bekanntgewordenen Städte setzt. Dort oder in nächster Nähe 

 mufs er geschrieben haben. Man hat also in ihm ein Glied der Geistlich- 

 keit des Metzer Sprengeis anzunehmen, eine Vermuthung die durch den 

 Schlufs des 9'°° Capitels bestätigt wird: In cuius nomine adherere me de- 

 lectat, atque delectatus in eius commemoratione requiescere, quia est spe- 

 ciosus mihi valde et totae suae contioni. Wird in dieser verdorbenen Stelle 

 mit höchster Wahrscheinlichkeit für contioni congregationi verbessert, so 

 schreibt ein Klostergeistlicher, der sich dann im lO'" 1 Capitel als ein Mönch 

 aus Chrodegangs Stiftung Gorze zu erkennen giebt. Er erzählt hier, wie 

 der Sage nach, König Pippin in einer Wildnifs, wo einst Kaiser Augustus 



