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guitas nostra (') und von mearura virium rusticitas ( 2 ) spricht, und wie be- 

 reits erwähnt dem Kloster Gorze angehört und mit gröfster Hingebung an- 

 hängt, schreibt zunächst für einen Bischof. Denn indem er zu den Bemü- 

 hungen Chrodegangs um Klosterbau übergehen will, sagt er: Recto autem 

 stili online quia ad id iam pervenimus, dicamus vestrae dulässimae sancti- 

 tudini, quanto sumptu et studio, quo labore quaque industria, locis quae 

 construxit institerit et ad quantam gloriam constructa perduxerit. Der Aus- 

 druck sanctitudo scheint einem höhern Bischof oder Erzbischofe zu gelten. 

 Er kommt sonst nur im 7 lBn Jahrhundert und zwar wenigemale in des Bi- 

 schofs Idalius von Barcinona Briefen an den Erzbischof Julian ( 3 ) von To- 

 ledo und an den Erzbischof Suitfred von Narbonne vor, und die Bischöfe 

 von Metz standen, seit Chrodegang, Angelram und Drogo erzbischöfliche 

 Rechte erhalten hatten, in einer gewissen höhern Geltung die sie zu jenem 

 Titel von Seiten ihrer Untergebenen berechtigen mogte. Von den beiden 

 Metzer Bischöfen an welche diese Vorrede gerichtet seyn kann, Adalbero 

 und dessen Nachfolger Deoderich, spricht die gröfste Wahrscheinlichkeit 

 für den Erstem, Adalbero, dessen bischöfliches Wirken im Geistlichen und 

 Weltlichen bis auf die Wiederherstellung von Gorze hin ein Gegenstück zu 

 Chrodegangs Thätigkeit abgab, und für welchen vielleicht auch noch ein 

 andrer Umstand geltend gemacht werden kann. Adalbero hatte zwar Gorze 

 dem Einold und dessen Genossen gegeben, sich aber späterhin von ihnen 

 ungnädig abgewandt, weil sie ihn mit Anforderungen auf Rückgabe Gorzi- 

 schen Eigenlhums beunruhigten, dessen er zu Ausstattung seiner eigenen 

 Brüder bedurfte. Johann selbst, in den Miraculis S. Gorgonii, und nach ihm 

 sein Lebensbeschreiber Johann von St. Arnulf erzählen die desfallsigen Wei- 

 terungen, und wie der Bischof durch Erscheinungen und seine innere Stim- 

 me zur Befriedigung des Klosters gedrängt worden war. Möglich, dafs man 

 ihm auch das Beispiel des grofsmüthigen Chrodegang nicht ohne Absicht vor- 

 führte. Eine Thatsache springt dabei ins Auge. Die angegebenen um zwei 

 Jahrhunderte älteren Quellen sind zum Theil mit grofser Freiheit benutzt, ja 



(') Vorrede. 

 {") cap. 9. 



( 3 ) in dessen Brief an Idalius nur in der Leipziger Ausgabe, wo die Douayer sancti- 

 tas liest. 



