818 v. d. Hagen: llandschriflengcmälde u. andere bildliche Denkmäler 



„als ein Strahl und Pfeil" durchs Herz gieng. (') Der Herzog gab dem 

 Siger seine Tochter De in ul, dazu das „Hübschland '', genannt Minder- 

 Bnrgnnd, und den Wendelsee mit dem Gelände umher, besonders den Bur- 

 gunderberg, wo vormals die Vandalen gesefsen. ( 2 ) Hier, „an dem hüb- 

 schen End, von so gesunder Luft, als man weit und breit nicht findet", baute 

 er eine stattliche Burg, „an dem lustigsten Ort", und nannte sie Strättlin gen, 

 „von des Strals wegen", wodurch er schlafend sigle. ( 3 ) Von seinen Enkeln 



(') Villeirlil aus derselben Quelle erzält der Remer liederreiche Geschichtschreiber 

 Diebold Schilling, wie ein Held dises Stammes in Entscheidung durch Zweikampf zwischen 

 Frankreich und England für England gesigt, indem er, in Erwartung des Gegners, auf 

 dem Stul eingeschlafen, der Französische Goliath aber nicht ihn zu wecken gewagt habe. 

 Auch erzält disen Sieg im Schlafe Konr. Justingers Berner Chronik (her. v. E. Stierlin. 

 Bern 1819. 8. S. 20) meist ebenso: der Stretlinger ist „von Küngsgeschlecht" im Dienst 

 Englands als Fremder, schlaft beim Imbifse vor dem Zweikampf ein, und der Fran- 

 zose weicht zurück, aus Furcht, weil jener ihn so wenig fürchte. Der Stretlinger wird 

 reich beschenkt, „Und als man seit, so sind desselben Geslechtes noch grofs Herren in 

 Engelland." ßurgener S. 512 bemerkt, dafs auch von Anderen dise Geschichte erwähnt 

 wird, jedoch immer ohne Zeit und Ort. Er gibt S. 338 ein Lied (von Schwab?) „der 

 Sieger im Schlaf", meist nach Justinger, doch Burgund für Engelland. Villeicht ist bei 

 dem letzten hier, aufser den langen Kriegen mit Frankreich, auch im Spile, dafs für Stretlingen- 

 Burgund St. Michael und auch die anderen beiden Erzengel so bedeutsam auftreten. 



( 2 ) So heilst der Tbuner See auch in Urkunden, Lat. Lacus Fandalicus. ßurgener S. 511 

 bemerkt, es sei unbekannt, ob etwa von der Krümmung „(Wende)" des Sees oberhalb 

 des Vorgebirges „der Nase" (wie Wendelstiege), oder in irgend einer Beziehung auf die 

 Vandalen. Dise in der Völkerwanderung vor allen namhaften Vandalen, zu denen im wei- 

 tern Sinne auch die Burgunden gehörten, kamen auf ihrem ferneren Zuge aus Panno- 

 nien über Gallien und Spanien nach Afrika und wider heimwärts nach Italien, auch wol 

 in dise, auf dem Wege ligende Gegend. Gewiss ist: dafs das Risengebirge Fiandaiici 

 mnntes genannt worden (bei Dio Cassius LIV, 1), dafs Andalusien, Lat. Fanda/itia, 

 noch heute von ihnen den Namen hat; sowie früher das anstofsende Meer und das von 

 ihnen hin und her befarene Mittelmeer Wendelsee hiefs. Graff Althochd. Wörterb. 

 I, 764: FFentilseo zweifelhaft hingestellt. Aus dem Hildebrandsliede, wo es Eckhart 

 (Franc. Orient. I, 887 durch die Vandalen erklärt, welche darin auch die Inseln, Balearen, 

 Corsica, Sardinien, Sicilien, eroberten. Er erklärt ebenso VF endehae in der Angelsächsi- 

 schen Chronik im J. 83.5, welches der Herausgeber Gibson aber von ivendan ableitet. 

 St. Blasische Glosse des 12. Jarh. in M. Gerbert iter alemann. p. 78: „Oceanum Wen- 

 delmere", scheint freilich das erdumkreisende Wellmeer; es folgt darauf Mare rnediler- 

 raneurn one Glosse. Schmellers Bair. Wörterb. IV, 106. 



(') Hier haben wir die obgedachte alte Wappensage, welche zwar legendenhaft, vom 

 Stral (Pfeil, auch Italisch strale , aus dem Altdeutschen; daher noch strälen, kämmen, 

 — wie Har und Stral noch manigfallig in Wort und Sage vereint sind) den Namen 



