die „Sprache Indiens" (tibet. rgya-gar- 

 gyi skad, d. h. Sanskrit) und übersetzte 

 mit Vimalamitra und anderen Tantra- und 

 Yogaschriften. Natürlich war auch er 

 Wundertäter. Er iionnte einen großen 

 Felsen mit den Händen in die Höhe 

 heben und dann darunter durchgehen. 

 (rNam-t'ar Bl. 107b.) Auf dem Bilde 

 kommt er aus einem Felsentor heraus- 

 geschwebt, welches seine Zauberkraft 

 schuf. 



Abb. 65. 

 Ein Lama ohne Bezeichnung, wahrscheinlich dPal-gyi 

 rDo-rje von Lha-lun, Schüler des P. S. Taf. 3, Nr. 23. 



23. Der Lama über ihm, der ohne Bezeich- 

 nung ist (Taf. 3, Nr. 23 und Abb. 65), 



ist jedenfalls dPal-gyi rdo-rje aus Lha- 

 lun, der durch seine magische Kunst, 

 ähnlich wie der vorige, „Tunnel" durch 

 die Felsen bohrte. Man sieht ihn mit 

 ausgebreiteten Armen aus einem solchen 

 Tunnel herausgeflogen kommen. P. gibt 

 ihm im rNam-t'ar denEhrentiteldfcrtra-p')'ug- 

 (sanskr. Isvara, der Herr der Welt). 

 24. dKon-mc'og abyiih gnas (Taf. 3, Nr. 24 

 und Abb. 66), wahrscheinlich identisch 

 mit dem Lan-gro dKon-mc'og, den der 

 rNam-t'ar erwähnt. Seine Zauberkraft 

 brachte Blitze und Regen hervor. Auf dem 

 Bilde schwingt er die Glocke und den 

 Donnerkeil, mit welchem er die Blitze 

 schleudert, und läßt aus einer Wolke 

 Regen herabströmen. 



Abb. 66. 

 dKon-mc'og abyuri gnas, Schüler des P. S. Taf.3, Nr. 24. 



Abb. 67. 

 rGyal-ba byari-c'ub, Schüler des P. S. Taf. 3, Nr. 25. 



25. rGyal-ba byah c'ub (Taf. 3, Nr. 25 und 

 Abb. 67). Er sitzt als nackter Asket mit 

 untergeschlagenen Beinen auf seinem 

 ausgebreiteten Mantel in der Luft. 

 Einen zweiten dPal-gyi seh-ge zeigt Taf. 3 

 noch (Nr. 26, s. auch Abb. 68) mit der Be- 

 zeichnung (aus) „Sud-pu"-. Dieser ist klär- 

 lich nicht identisch mit seinem Namensbruder, 

 welcher aus gLah stammte. (Vgl. Taf. 3, Nr. 2 

 und Abb. 45.) Laufers „Roman" nennt den 

 ersteren als den Erbauer des weißen Stüpa 

 in bSam-yas (Laufer 1, S. 125 und 131). 

 Auf unserem Bilde hält dieser Lama die 

 Schädelschale in der Linken im Schoß und 

 läßt durch die magische Kraft seines erho- 

 benen p'ur-pa (Zauberdolches) das Wasser 



