Kaschgar, 45 
' Briten und Russen auf Kaschgar eindringt, zeigt die Tatsache, daß die 
Entfernung von Kaschgar bis zum russischen Eisenbahnnetz nur noch 
350 km (Andischan), bis zum indischen 700 km. (Peschawar) beträgt. 
* Ein hochentwickelter Mittelpunkt ist Kaschgar im Laufe seiner Ge- 
schichte nicht gewesen, oder hat diese Bedeutung nur örtlich besessen. 
So sucht man heute in der Stadt auch vergeblich nach Zeugen einstiger 
Blüte, wie man solche so. reichlich z. B. in Samarkand findet. Die 
Festung und der Basar mit seinen Karawansereien kennzeichnen das 
Stadtbild, das im übrigen sich von dem eines großen orientalischen 
Dorfes kaum wesentlich unterscheidet (Abbild. 1, Tafel 3). In diesem 
nüchternen Äußeren spiegelt sich Natur und Geschichte des Ortes 
wider. Neuzeitliche chinesische Politik äußert sich darin, daß die 
Militär- und Regierungsbehörden in Jangi-schar, der 10 km südöstlich 
entfernt gelegenen Neustadt, ihren Sitz haben. Die Zitadelle in Kaschgar 
1 ist gegen äußere, nicht gegen innere Feinde errichtet, nicht umsonst 
ee steht sie mit der Front gegen Westen (Tafel 2). Die Bevölkerungszahl 
E war auf 70000 geschätzt worden (s. S. 27). In den Annalen der 
_ jüngeren Han-Dynastie werden für Kaschgar bereits 1510 Familien oder 
N ‚18647 Köpfe angegeben und die Annalen der älteren Han-Dynastie 
| berichten von 2 000 Soldaten. 
Der allgemeine Eindruck, den die Stadt auf den Europäer macht, ist 
somit kein überwältigender. Die hohen, mehrere Meter starken Festungs- 
und Stadtmauern sind aus Lehm errichtet und können natürlich mo- 
dernen Geschützen keinen Widerstand bieten. Eigenartiger sind schon 
die mächtigen Stadttore mit ihren chinesischen Wachen daneben. Das 
Gewirr kleiner Gassen, nüchterner gelbbrauner Hausfronten findet man 
überall im Orient in gleicher Art vor. Den Marktplatz verunstalten 
einige halbeuropäische, mehrstöckige Bauwerke, die Moscheen sind ein- . 
fach, nüchtern erbaut. Nur ein chinesischer Tempel und ein paar Re- 
- gierungsbauten heben sich hervor, nicht durch Größe und Pracht, son- . 
dern durch abweichende Anlage und Bauart. Fremdartig wirkt natür- 
lieh der Anblick einer kolossalen Geistermauer vor einem Jamen zwischen 
den kleinen Teestuben und Verkaufsläden der Kaschgarlyks (Abbild. 3, 
Tafel 4). Die Basarstraßen, an denen die Händler und Handwerker 
nach ihren Waren und Gewerben gesondert sitzen, sind lebhaft, wie 
überall im Orient. Vor den zahlreichen Teehäusern (,‚tschai-chanes‘‘) 
und Gastwirtschaften, in den Handelsniederlagen und Karawansereien 
geht es bunt her. Im übrigen sind aber die Straßen staubig, leer, öde, 
; nur gelegentlich dringt ein Ruf hinter den fensterlosen Hausmauern her- 
i vor, oder eine Gestalt huscht in eine kleine, kaum mannshohe Tür hinein. 
Br An Markttagen kommt man auf den Basarstraßen oder den Wegen, 
> die zu den Stadttoren führen, kaum durch. Die eigenartige, durch ihre 
