Harnack: Der apokrviilie Hricl'wecli.sel des ]';nilii,s mit den Korintlieni. 11) 

 AenoTe rÄp HKO'i'CAMeN oyte hapä coy toiayta oyte hapä twn aaacjn AnocTÖACüN, 



(5) AAa' A nAPÄ COY KAI TUN AAAUN EAÄBOMeN KPATOYMGN. (6) ÜC [ei?j OYN Ö 

 KYPIOC HA^HCeN HMÄC, YnA EniMENONTOC eTI COY CN TH CAPKI COY) nÄAIN AKOYCÜMCN 

 [tAYTa] nAPÄ COY, (7) CPXOY nPÖC HMÄC (8) niCTCYOMCN rÄP. U)C AneKAAY*eH 

 öeONÖH, ÖTI Ö KYPIÖC Ce CK TUN XCIPÜN TOY ÄNOMOY 6PPYCAT0' (9) ECTI AG 

 A ACrOYCI KAI AIAÄCKOYCI TÄAC " ( 1 0) OY ACT, <t>ACi, TOTc nPO*HTAIC XPHCeAl, 

 ( 1 I ) OYTC TÖN eeÖN cTnaI nANTOKPATOPA, (12) OYTC ÄNÄCTACIN cTnaI THC CAPKÖC, 



(5) Die vv. 5 — 7 sind in Li fast ganz abgerissen. — äaaÄ liat K griecliiscii rr- 

 halteii. äaa' a kl,. — KAI KAK, mit L2. ■ — t. äaamn KL2A (Jenen) > den andern 

 A])(isteln E. — Statt kpatoy^gn (s. IL The.ss. 2 . 15) Icann ninn auch an KATexoMCN 

 denken (L Kor. 11, 2). — AE (Aber) so viel wissen wii-. dass wir Alles, was. 



— A fest bewahrt liaben. 



(6) — (8) Diese \'erse sind dnrcli Interpolationen in allen jMss. (s. Schmidt ■/.. d. 

 8t.) entstellt. In L, ist von v. 6 n. 7 nur noch /'// carne t(ua) und nos (vor credimus) 

 erhalten. K: Wie (nun) der Herr sich unsrer erbarmt hat. dass wir. wäh- 

 rend du dich (noch) in deinem Fleische (cÄPi) befindest, wiederum hören 

 von dir. wenn es möglich ist. dass du kommst /u uns; denn (rÄp) wir 

 ulauhen. wie offenbart ist der Theonoi', dass der Herr dich ... aus ... 

 <les Gesetzlosen (anomoc); L2: cum ergo doininus nosiri iiüsereatur, vt, dum adhuc 

 in vami' es, Herum haec a te audiamiis , aut perceni ad nos aut scrihe nobis ; credimus enim, 

 quomodo Atheonae manifestatum est, quod te dominus de manihus inimici eripuit, ita et nos 

 rredoites in domino; Li: credimus enim, siciit adapertum est ..., quoniam liherarit te do- 

 iitimis de manu iniqui; petimus ut rescrihas nobis; A: Aber darin erzeigte uns der 

 Heil' viel Erbarmen, dass wir, während du noch im Leibe bei uns bist, 

 es abermals von dir hören sollen; nun entweder schreib du uns. oder 

 koiiiin doch sofort selbst zu uns! Wir vertrauen auf den Herrn, dass, 

 wie ei n e Offe n ba ru ng dem Tlie 011 a s gezeigt worden ist, dass nämlich der 

 Herr dich aus de n Händen des Gottlosen erlöst habe; E: Aber darin hatte 

 <ler Herr grosses Erbarmen mit uns, dass wir, solange du noch im Fleische 

 bei uns bist, in einem Brief all' das wiederum von dir vernehmen sollen, 

 was wir mündlich von dir gehört hatten. Oder komm gar selber sofort 

 •zu uns! Wir vertrauen auf den Herrn, dass er entweder dein Etheonas 

 sich geoffenbart und Christus dich aus den Händen jenes Gottlosen er- 

 löst und zu uns gesandt habe, oder dass du einen Brief an uns schreiben 

 werdest. Die Alternative, er solle einen Brief schreiben (aber dazu brauchte er nicht 

 aus <leni Gefängniss befreit zu sein), ist aus begreiflichem Grunde eingetragen (s. aber 

 V. 16); da er nicht nach Korinth gereist ist, so schiebt auch K. der hier allein das 

 Richtige bewahrt hat, wenn es möglich ist ein. — iic gyn L^K. — HAeHceN L2K, 

 grosses Erbarmen .VE. — Zu eniMeNON. 6N t. c. s. Phili[i]). i. 24. — capki coy KL,, 

 capkI AL2. — [tayta] Lj.XE, om. K. — de mann L,. — toy anömoy s. IL Thess. 2. 8. 



— .Statt SPPYCATO stand vielleicht eieiAATO (Art. 12,11). 



(9) e'cTI LjLj, es sind die ve rkehrten Red en KEA (K.\ dazu noch dieser 

 Leute). — AE K. 



(10) uti 1.2, annelimen AK. credi L2 (K fehlt). — nP0*HTAi K bietet das grie- 

 chische Wort. 



(11) nee L2, ne(pie L,. — sagen sie AE. — nANTOKPÄTUP K (so auch .\E), {om- 

 iiipotentem') L,, communium rernni potentem Lz. 



(12) nee L2, neqiie L,. — anactacin KL;. — sagen sie AE. — esse L,AE (K 

 fehlt), futurum Lj. — cÄPi K bietet das griechische Wort. Die 3 Verse sind in der 

 apostolischen Didaskalia benutzt (s. a.a.O. S. 121, gleich nach der Erwähnung <les 

 .'^iiiion und Kleoliius) : "Sicli nicht der Propheten zu bedienen, Gott den All- 

 niäcli t iiien zu schmähen und nicht an die .\ ul'erstehung zu glauben«. 



