PiscHEi. : Der Ursprung des cliristliclien Fischsynibols. 517 



lieh bist du Visnu; Verehrung sei dir, Näräyana. Weshalb, o Janärdana, 

 machst du mich durch ein Trugbild irre?« Visnu verkündet nun dem 

 Manu, daß am siebenten Tage das Meer die Welt überschwemmen werde. 

 Manu solle auf das Schill", das dastehen werde, Samen usw. bringen 

 und von den sieben Rsis begleitet die Brähminacht zubringen, das 

 Schiff aber mittels der großen Schlange an das Hörn {srnge) des Fisches 

 binden. Als die Flut gekommen war, erschien das Schiff und ein 

 goldener, eine Million Yojanas langer Fisch mit einem Hörn {eka- 

 srhgadharo matsyo haimo niyutayojanah). Manu band das Schiff an dessen 

 Hörn {tacchrhge) , hörte von dem Fisch das sündentilgende Matsya- 

 puräna und pries Visnu mit Lobpreisungen. 



Wie im Agnipuräna, so spielt sich auch im Bhägavatapuräna 8, 24 

 die Geschichte an der Krtamälä ab. Sie wird hier in Verbindung ge- 

 bracht mit der Erzählung von dem Dämon Hayagriva, der dem Brahman 

 während des Schlafes die Veden geraubt hatte und mit ihnen ins 

 Meer geflohen war. Um sie herauszuholen verwandelte sich Visnu 

 in eine Saphari (so auch das Matsyapuräna) und geriet in die Hände 

 des frommen Satyavrata\ eines Fürsten der Dravida, der durch die 

 Gnade des Visnu in dieser Weltperiode zu Manu Vaivasvata wurde 

 (8, 24, 58; vgl. 1 1). Satyavrata brachte den Fisch erst in einen Krug, 

 für den er in einer Nacht zu groß wurde, dann in einen Schöpf- 

 eimer, wo er in einem Augenblick um drei Händebreiten wuchs, dann 

 in einen Teich, einen unversieglichen See und schließlich ins Meer. 

 Als er ins Meer gebracht wurde, bat er den Satyavrata, ihn nicht 

 dorthin zu werfen, da ihn die sehr starken Makara und andere Un- 

 geheuer des Meeres auffressen würden. »Als er von ihm, der mit 

 angenehmer Stimme sprach, so in Verwirrung gebracht worden war, 

 sprach er zu ihm: »Wer bist du, der du uns in der Gestalt eines Fisches 

 irre machst? Einen so mächtigen Fisch haben wir weder gesehen, 

 noch von ihm gehört, der du in einem Tage einen 100 Yojana langen 

 Teich anfüllst. Sicherlich bist du leibhaftig der ewige Hari Näräyana. 

 Zum Heile für die Wesen nimmst du die Gestalt der Fische an.« 

 Darauf preist er ihn und fragt ihn nach dem Zwecke der Verwand- 

 lung. Visnu verkündet ihm nun die bevorstehende Flut. Wie im Agni- 

 puräna erscheint auch hier Visnu in Gestalt eines goldenen, eine Million 

 Yojana langen Fisches mit einem Horn,^ Satyavrata bindet mittels 

 der Schlange das Schiff an dessen Hörn {tacchrhge) und preist Visnu, 

 der ihm in Fischgestalt die Geheimlehre über sich vollständig ent- 

 hüllt, indem er ihm und den Rsis die göttliche Sammlung der Pu- 



' Das ist der Sattiawiraden bei Sonnerat, Reise nach Ostindien und China 

 (Zürich 1783) I, 134. 



^ Die Worte des Originals sind identisch mit denen im Agnipuräna. 



