544 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 11. Mai 1905. 



wurde: a) ein Beschluß der Einwohner von Apollonia am Rhyndakos 

 (Fragment), b) ein Beschluß der Milesier für Kios, c) ein Vertrag- mit 

 Kyzikos, d) ein Vertrag mit Olbia. Mit den drei letztgenannten Städten 

 wird Isopolitie vereinbart, von a sind die Einzelheiten des Beschlusses 

 nicht erhalten. 



4. Mit einer großen Anzahl von Nachbarstädten setzt sich Milet 

 in zahlreichen ansehnlichen, leider teilweise Übel erhaltenen Urkunden 

 auseinander. Ihrer zwei betreffen Friedensschlüsse mit Magnesia am 

 Mäander, je eine stipuliert freundschaftliche Verhältnisse mit Herakleia 

 am Latmos, Mylasa, Pidasa, Sardes, Seleukeia-Tralleis. 



5. In weitere Fernen führen Verträge mit einer großen Anzahl 

 kretischer Städte über die Behandlung von Kriegsgefangenen, auf 

 einer Stele vereinigt, sowie eine ähnliche Sammelurkunde, die das 

 Verhältnis Milets zu König Ptolemaios II. Philadolphos betrifft. 



6. Von den Wandblöcken der Halle (außer dem Architravblock mit 

 der oben abgedruckten Polizeiverordnung) enthalten mehr als 60 zum 

 Teil mehrspaltige Fragmente die Verzeichnisse von npöieNoi und von 

 Neubürgern, die aus verschiedenen Städten übergesiedelt sind, dazu 

 die in einigen FäUen umfangreichen Beschlüsse über ihre Aufnahme; 

 ein solches Stück ist schon seit 1874 bekannt (Michel 665; Ditten- 

 BEEGERH69): der dort genannte Stephanephor ^ÜAYMnixoc Äpictot^aoy 

 kehrt in unserer dritten Liste wieder, wie denn zu hoffen ist, daß 

 gerade in diesem wirren Material mit Hilfe der unter i beschriebenen 

 Eponymenverzeichnisse wenigstens streckenweise Ordnung geschaffen 

 werden kann. 



7. Drei kulturgeschichtlich oder nationalökonomisch interessante 

 Stücke behandeln innere Angelegenheiten der Stadt, a) Eudemos des 

 Thaliion Sohn (Mitte des 2. Jahrhunderts v. Chr.), stiftet etc nAiAeiAN 

 TÖN ^AGYe^PcoN HAiAcoN lo Talente Silber, über deren Verwendung auf 

 89 Zeilen eingehend Verfügung getroffen wird, b) Um 300 v. Chr. 

 ist die Stadt genötigt, ein Anlehen bei ihren wohlhabenden Bürgern 

 aufzunehmen, gegen 280 v. Chr. wendet sie sich mit dem gleichen 

 Anliegen an Knidos. 



8. Neben solchen Dokumenten verblaßt die Bedeutung auch um- 

 fangreicher Stücke, die sich im gewöhnlichen Schema halten, wie 

 die Ehrendekrete für milesische Richter von seiten der Byzantier 

 (49 Zeilen) und der Methymnäer und Eresier (106 Zeilen). 



9- Als Zentralheiligtum der Stadt enthielt das Delphinion eine 

 stattliche Zahl von Ehrenstatuen; die Basis einer solchen wird es sein 

 die als Inschrift einen Brief des Kaisers Claudius an die dionysischen 

 Kunstler trägt. Andere Basen scheinen zu einem langen Sockel ver- 

 einigt gewesen zu sein. Im ganzen sind im Heiligtum oder in seiner 



4 



