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Zum di'itlcii Mnlc und am aiislTihrliclistiMi ;im 2. .Iiili 1869 In rini'i- i;lcicli(iills 

 erst später f^ednickten Rede über Leibniz" l)e7.i(^lMnif;en zur classisclien pliilolofiie 

 (a. a. (X S. 2i9ff.). NaL'li<lem llanpt den Anlass des Hi-iefweclisels mit Iln(^l und die 

 oben angefiilnte Äusserung von Leibniz mitgetbeilt, fährt er fort: 'der iiberbescheidene 

 ton dieser äusserung hat nicht selten Verwunderung erregt, das vermeintliche im- 

 patriotisciie geständniss Unwillen. Gnhrauer sucht es zu entschuldigen, bemerkeiis- 

 wertli ist dass auch Lessing duixh jene äu.sserung befremdet ward, und doch steht 

 sie in so grellem Widerspruche zu der vaterländischen gesinnung, d'n'. Leibmz niemals 

 \Mid den Franzosen gegenüber am wenigsten verleugnete, dass sie nicht ernsthaft ge- 

 nonunen werden kann, und doch war l^essing in der IVanzösischen litteratur, in der 

 die aufklärung des befremdlichen leicht zu finden war, überaus bewandei-t und von 

 allem was Leibniz angeht unterrichteter als irgend einer, was Leibniz an Huet 

 schreibt birgt unter dem scheine schüchterner denuith und des Zugeständnisses zu 

 sein was ein Deutscher höchstens sein könne, ein arbeitsamer mann, eine bittere 

 Ironie, die er dem Franzosen sichtlich mit innerer lust zu kosten 

 giebt. ein oberflächlicher und anmasslicher abei- in Frankreich gelobter Vielschreiber 

 der Jesuit Domini(|ue Bouhours hatte in seinen Entrctims d'Ariste el d' Rwjimo ausführ- 

 lich die Franzosen als das in jedem betracht erste volk der weit gepriesen , den geist- 

 losen und gedankenarmen Deutschen als einen mageren brocken ein lob ihrer arbeit- 

 sanikeit hingeworfen, dass Leibnizens Ironie sich hierauf bezieht wäre zweifellos wenn 

 auch nicht der monatliche auszug vom jähre 1700 eine unverkennbar von Leibniz 

 verfasste oder veranlasste aninerkung enthielt die nach 23 jähren die unvei-schämtheit 

 des Franzosen, der sjjöttisch ein galantgelehrter genannt wird, in erinnerung bringt.' 



Mit Haupt scheint einigermassen übereinzustimmen Michael Bernays, der in dem 

 aus seinem Nachlass herausgegebenen 4. Band seinei' 'Schriften zur Kritik und Litteratur- 

 geschichte' (1899) 8. 264 einiges über Bouhours ans seiner reichen Litteraturkenntniss 

 zusammengestellt hat. 



Ob Haupt mit Recht für Leibniz' Äusserung ironische Auffassiuig verlangt, ist 

 eine rein hermeneutische Frage, wie auch der Fi'klärer der Alten mitunter in dem 

 Falle ist zu entscheiden , was ironisch aufzufassen ist, was nicht. Sehen wir also zu. 



Wie Leibniz französische Urtheile über Deutsche angesehen hat, kann besonders 

 eine Stelle in einem Briefe desselben an Henri Basnage de Beauval aus dem Jahre 1697 

 lehren; auf die Bemerkung von Basnage (Gerhardt Die j)hilos. Schriften v. Leibn. Bd. 3 

 S. 136) mi a missi puhlie Cheoreana, qnoyque M. ('litiircaii soit encore vivanl. Apparemmeiit 

 (fii'U a remieilli lui memf, aes bmis mots antwortet Leibniz (a. a. O. S. 138) Monsieur 

 Cramer, informateur du Prinve Elcctoral de Brandebourg, Apologiste des Al/emands contre 

 le Pcre Bouhours, avoil vii les ühem-aeana. II en avoit hien profite. Monsieur Chevrean 

 connoist V Allemagne et le Nord un peu mieux que des Frangoi.'i qui se me/ent d'en jugcr 

 sur un ouy dire et se frnit une idee des nations sur le modelle de quclque jeune etourdi 

 qu'ih ont vü ä Paris. Chevreau, der lange .Jahre in Deutschland gelebt hat (S. 162), 

 S[)richt (Chevraeana ou diverses pensees d'histoire, de critique, d'erudition et de niorale. 

 Kccueillies et puhliees, par Mr. Chmreau. Amsterd. 1700) S. 91. 92 und an anderen Orten 

 zu Gunsten der Deutsclien und gegen Bouhours und die verkehrte Manier über Na- 

 tionen nach Einzelnen zu urtheilen. In lo. Frid. Cramer's Vindiciae nominix Germanici 

 contra quosdam obtrectatores Gallos (Berol. 1694) finde ich die Chevraeana nicht erwähnt, 

 obwohl er sie benutzt haben kann. Doch mit Leibniz' obigem gegen Bouhours ge- 

 wendeten Urtheil wird man verbinden können, was der 'Monatliche Auszug aus aller- 

 hand neu herausgegebenen nützlichen und artigen Büchern' im Jahre 1700 (S. 259 fgg.) 

 i'iber Bouhours enthält. Auf Anlass einer 1700 erschienenen Schrift desselben 'Pe?isees 

 ingenieuses des Peres de l' Egli.se par le P. £.' Paris 1700 ' wird in der ,\nmerkung ein \er- 

 zeichniss seiner übrigen Schriften gegeben ; und über die Eniretiens d'Ariste et d'Eugene, 



' Ein 'Galantgelehrter" wird Bouhours nic^lit 'spöttisch' wie Haupt sagt genannt, sondei'i 

 in dem Sinne wie die Receiision der neuen .Schrill die 'galanten Studia' dcsselhiMi in (ic.gi^n- 

 satz stellt zu seiner Beschäftiginig mit den Kirchenvätern. 



