s Pınorka: Parodieen und Karikaturen 
So unzweifelhaft sowohl die Handlung auf dem Bauch des Gefäfses, 
als das Auge am Halse desselben, auf eine Darstellung des Odysseusabenteuers 
beim Cyklopen hinweist, so sicher ist es, sobald man die nur von Epheben 
gespielte Scene näher betrachtet und hiebei den Humor berücksichtigt der 
besonders in dem Polyphem, dem eingesperrten Odysseusgefährten und 
dem Dritten nach Hülfe schreienden sich offenbart, dafs diese Vase eine 
Parodie der Cyklopenblendung uns zu vergegenwärtigen bestimmt ist. 
Wenn man sich erinnert dafs nach der Aufserung des Platonios (*?) 
die ’Odusreis des Kratinos eine Parodie der homerischen Odyssee (dıarupyov 
775 "Odvaseias "Oungov) in Komödienform enthielten, wie denn Kratinos auch 
sonst zu den Parodieendichtern gezählt wird (*°): so liegt die Versuchung 
nahe unser Vasenbild damit in Verbindung zu setzen. 
Allein die von jenem Drama uns übrig gebliebenen Verse lehren deut- 
lich dafs Kratinos so wenig wie Homer und Euripides die Betäubung des 
Polyphem mit Hülfe eines starken Weines sich versagte, wovon in unsrem 
Bilde keine Spur ist: was aber besonders an den Zusammenhang mit einem 
parodischen Stück des Kratinos zu denken verbietet, ist die Darstellung der 
Scene durch Epheben und nicht durch Schauspieler mit komischen Masken 
und Kleidern, wie sie bei Aufführung Kratinischer Komödien gewifs uner- 
läfslich war. 
Deshalb ziehen wir vor, das Gekakel unsrer Vase der Erfindung des 
Vasenfabrikanten oder seines Gehülfen zuzuschreiben, zumal im Neapler 
Museum eine ähnliche Vase sich befindet die auf dem Hals ebenfalls ein 
Auge, auf dem Bauch eine Reihe Thiere zeigt (**), und wahrscheinlich als 
Seitenstück zu der unsrigen die Heerde des Polyphem zu vergegenwärti- 
gen bestimmt war. Wollte man aber durchaus dies Vasenbild auf ein poe- 
tisches Produkt als Quelle zurückführen, so könnte dies nur ein parodi- 
sches Gedicht sein, ähnlich dem von Horaz (°?) erwähnten „der Cyklop”. 
das zur Tanzbegleitung einer mimischen Mythosaufführung abgesungen ward. 
(2?) Platonius Ilegı drepopäs zwundzv p. XI. apud Kuster. Grysar de com. Dor. p. 230. sqg- 
(@) Athen. XV, p. 698. Welker Allgemein. Schulzeit. 1839. Abth. II, n. 57. Recens. 
von Grysar de com. dor. 
(°) Gerhard und Panofka Neapels Antiken S. 328. Zimm. VI, Schr. I. Obres Fach 
Nasiterno. 
(©) Horat. Sat. I, v, 63. Pastorem saltaret uti Cyclopa, rogabat. 
