14 Pınorka: Parodieen und Karikaturen 
schliefsen. Athene ist mit Helm, Aegis und Lanze gerüstet. Auf der entge- 
gengesetzten Seite dieser Amphora bemerkt der Erklärer, ist dem chthonischen 
Sinn des Parismythos entsprechend, Dionysos mit Oelzweig und Kantharos 
inmitten zweier muntrer, bacchischer Gruppen dargestellt, zweier Bacchantin- 
nen nemlich welche in jeder Hand mit Krotalen versehen, von gefälligen Sile- 
nen geschultert werden. Durch diese tiefere religiöse, Deutung der Rückseite 
in Verbindung mit dem Bild der Vorderseite zeigt der Verfasser dafs ihm auf 
dieser Vase der schöne Gegensatz zwischen Ernst und Scherz völlig verbor- 
gen blieb. Die Entführung der beiden mit Krotalen versehener Frauen (Taf. 
II, 4.) entspricht offenbar den zum Schönheitskampf erschienenen Göttinnen 
Athene und Hera, von denen die erstere dem Herakles für die Stymphali- 
denarbeit Krotalen schenkte (*%), die letztere in Kroton als Juno Lucinia 
besondere Verehrung genofs. 
Dafs dieser Sinn wirklich der voleenter Amphora zum Grunde liegt, 
erhellt aus dem Vergleich einer Amphora mit schwarzen Figuren im K.K. An- 
tikencabinet zu Wien (*7), wo wir statt des von zwei Göttinnen heimgesuchten 
Paris eine Bacchantin von einem höchst beschlagenen Silen verfolgt antreffen 
indefs ein zweiter ihr entgegenkommt. Die Rückseite entspricht fast voll- 
kommen der Bacchantinnenentführung der Parisvase: nemlich vor dem epheu- 
bekränzten unbärtigen Dionysos mit Kantharus in der Linken und Trau- 
benzweig in der Rechten kniet ein Silen um auf die Schultern eine Bacchan- 
tin zu nehmen welche in beiden erhobenen Händen eine Flöte hält: hinter 
Dionysos in entgegengesetzter Richtung kniet ein gleicher Silen um eine Kro- 
talistria auf seinen Schultern zu empfangen. 
Herr Lenormant (*°) hat das Verdienst auf einer volcenter Amphora 
mit schwarzen Figuren gegenwärtig im britischen Museum, eine Parodie 
des Parisurtheils entdeckt zu haben. Der bärtige Paris sitzt daselbst 
auf einem Stuhl und hält in der erhobenen Hand einen Apfel dessen obre 
Hälfte schwarz, die untre weifs ist: ihm nahen sich drei Epheben mit drei 
Jüngeren auf dem Rücken. Auf Anlafs einer Vase welche das Spiel Enko- 
(*°) Apollod. II, 5, 6. 
(*) Unvollständig und abweichend beschrieben bei Arneth das K. K. Münz - und Anti- 
ken-Kabinet S. 14. (Kasten IV, 3. B.) 94. 
(*°) Lenormant et de Witte Elite ceramograph. I, Pl. LXVI. 
