26 Pınorka: Parodieen und Karikaturen 
iheilt, und dieser ganze Zug geht einem ganz ähnlichen, nur durch Bocks- 
beine als Pan unterschiedenen, bacchischen Dämon entgegen der in seinen 
beiden Händen Flöten gefafst hält, aufserdem aber an seiner starrenden 
Männlichkeit durch ein Baud befestigt, noch irgend einen Gegenstand ver- 
steckten Muthwillens, anscheinend ein Häschen oder ein ähnliches Thier 
zur Stelle bringt.” 
Ein flüchtiger Blick auf die Komödienvase wo der Centaur XIPQN 
durch zwei Komiker auf höchst sinnige Weise dargestellt wird (°°), reicht 
hin um das gänzlich verfehlte dieser Erklärung darzulegen. Die vermutheten 
Eselsohren auf dem Helm des ersten Kriegers scheinen mir nur wie häu- 
fig auch auf andern Vasenbildern zwei Federn. Hinsicht der Inschrift 
dürfte es zweckmäfsig sein sich zu vergegenwärtigen dafs öxew tragen als 
Pferd bedeutet, und öysurzs vom Hengst als Beschäler und auch von Män- 
nern in lascivem Sinn gebraucht wird. 
(°2) Lenormant, Quaestion. cur Plato Aristophanem in convivium induxerit. Paris 1838. 
Panofka Bild. ant. Leb. Taf. VII, 5. 
Inhalt der Erläuterungstafeln. 
Para 
1. Atalante, Oheim des Meleager, und Meleager, auf einer Vase echt etruskischer Fabrik. 
2. Parodie: Faun als Meleagros in heilser Umarmung seiner Geliebten. Rückseite der- 
selben Vase. 
3. Folgen eines zu leidenschaftlichen Symposion; Trümmer einer volcenter Trinkschale 
im Museo Gregoriano in Rom. 
4. Parodie des Sieges der Krotoniaten über die Sybariten durch die List der Flötenme- 
lodieen womit sie der Feinde Pferde verlockten: die Sybariten stellen die Pferde vor: 
die Krotoniaten wie andre Sieger lassen sich tragen: archaistische Amphora im Kgl. 
Museum in Berlin. 
. Marsyas mit Flöten ithyphallisch wie zwei andre zwischen zwei bekleideten Epheben, 
die als Üßgıorer zwischen zwei Sybariten auftreten: Rückseite derselben Vase. 
ou 
