in den Noctes Alticae des A. Gellius. 67 
beiden Referate des Gellius, dass in dem ersten derselben der Inhalt des 
Decretes der Volkstribunen, dagegen in dem andern eine wortgetreue Mit- 
theilung über den Vorfall, welcher das Einschreiten der Aedilen herbeige- 
führt hatte, nach Capito’s Anleitung geliefert werden sollte, während sonst 
wohl auch aus andern (Quellen entsprechende Urkunden durch Gellius mit- 
getheilt zu werden pflegen. ('?°) 
In dem Abschnitte, der von dem Flamen Dialis im Zusammen- 
hange handelt, ('°!) tritt dagegen, auch nach dem Wortlaute der eigenen 
Angaben des Gellius, die Benutzung der Werke Varro’s entschieden zurück 
hinter jene der namhafteren Gewährsmänner für das römische Sacral-Recht. 
Wir begegnen hier einem fortlaufenden Excerpte aus der Schrift des Fabius 
Pictor, nebst einer dem ältern Sabinus ('?) entlehnten, Notiz über ge- 
wisse Ermässigungen des, für das genannte priesterliche Amt geltenden, 
Rituals. Diese beiläufige Bemerkung erinnert an derartige Bestimmungen 
der Gesetzgebung, welche der Regierung Tiber's, und mithin dem Zeitalter 
dieses Rechtsgelehrten angehören. ('°°) Erst am Schlusse ist ein kurzes In- 
serat aus Varro’s Lidri rerum divinarum eingeschaltet. Diesem zur 
Seite stellen wir zwei andere Berichte unsers Compilators, in welchen blos 
gelegentlich auf eine Schrift des Masurius Sabinus verwiesen ist, während 
thung zu wagen sein. Es könnte nämlich mit jener Schrift Capito’s ein ähnliches Be- 
wenden gehabt haben, wie mit dem gleichnamigen, von Gellius (VI. 5. Alfenus I. Cius, 
Seroli Sulpieii discipulus, rerumque antiquarum non incuriosus, in libro Digestorum tri- 
gesimo, Coniectaneorum autem secundo, — inquit etc.) benutzten und auf eigen- 
thümliche Art bezeichneten, Werke des Alfenus Varus. (S. Bach Hist. iurispr. R. 
II. 2. Sect. 4. 8. 47. not. f. und Zimmern a.a. 0.1. 8.79. a. E.) Es würde dabei nicht 
an den Titel einer selbstständigen Schrift zu denken sein, sondern an ein grösseres Sam- 
melwerk, welchem die werthvollsten Arbeiten eines bestimmten Kreises von Rechtsgelehr- 
ten einverleibt worden waren. Eine derartige umfangreiche Sammlung wird dem Aufıi- 
dius Namusa beigelegt, als berechnet für die Aufnahme der schriftstellerischen Leistungen 
der Schüler des Servius Sulpicius. (Fr. 2. $. 44. D. de orig. iur. 1. 2.) Diesem Kreise 
gehörte Alfenus Varus entschieden an, während Capito, als ein Schüler des A. Ofi- 
llius, nur mittelbar in Beziehung zu demselben stand. (Fr. 2. $$. 44. 47. D. eod. 1. 2.) 
Es mag aber auch an Nachträgen zu jener Sammlung des Aufidius nicht gefehlt haben. 
(laden 
(SEX ID, 
(2) Vergleichbar dem Zusatze Capito’s zu dem Referate aus der Schrift des Antist. 
Labeo, in I. 12. 
('”) Tacit. Ann. IV. 16. Vergl. Lachmann’s Anmerkgg. zu Gaius Inst. I. 112. 
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